الصفحه ٣٧ : الباقر عليهالسلام وعن حصين بن عبد الرحمن وعن أبي مخنف ، وليس في واحد منها
كتاب ابن زياد إلى يزيد في
الصفحه ٣٩ :
ولقد ذهب أبو بكرة
من البصرة إلى الكوفة ورجع في مدّة قليلة لأخذ أمان من معاوية لبني زياد عبيد الله
الصفحه ٦ : يحيى في جامعه : وجدت في كتاب ولم أروه : أنّ في
خمسة وعشرين من رجب بعث الله محمّدا
الصفحه ٢١ : سنة خمس
وخمسين. ورواه الإثبات والهداية ـ كما تقدّم ـ ورواه الغيبة عن أبي عبد الله
المطهّري في إسناد
الصفحه ٩٠ :
« عبد الله » و «
أحمد » والاسم الثالث « المهدي » هو أوّل المؤمنين (١).
وروى في آخر أخبار
من رآه
الصفحه ٩٨ : والاستقاء له لم يوجد في كتاب معتبر ، وإنّما هو في كتاب افتري
على أبي مخنف (٤).
وممدحوا ولد السجّاد
الصفحه ٥١ : ؟ قال :
قد قال لك ، فقلت له : أصلحك الله ما أنا وعيسى بن موسى! أخبرني عن آبائك ، فقال :
دفنت في بيتها
الصفحه ٧٤ : « وهب » قال سعد : تزوّج أبو عبد الله عليهالسلام بامّه (٣).
وصرّح به الفهرست
في عبد الله بن يحيى
الصفحه ٢٠ : في البحار ٥١ : ٢٥ ( لكن فيه : لثلاث خلون من شعبان ) إثبات
الوصيّة : ٢١٨.
(٥)
عن كتاب إثبات رجعته
الصفحه ٥٥ : ، وأنّه كان
في الكتاب « إنّه عليهالسلام تزوّج بامّ ولد المقتول » فقرأه « إنّ المقتول لأمّ ولد »
ففي صحيح
الصفحه ٢٢ : في أخبار
من رآه عليهالسلام عن أحمد بن عليّ الرازي ، عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الله بن محمّد بن جابان
الصفحه ١١١ : عبيد الله الحجبي وغيره في المسجد الحرام ...
إلخ (٦).
وعبد
الله بن موسى ، فروى
المسعودي في إثباته وفي
الصفحه ٦٨ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأنزل الله فيكما ما أنزل ... الخ (٦).
وقال أبو الفرج في
مقاتله : قال
الصفحه ٨٢ : !
ما في الكتاب المعروف بدلائل الطبري : من أنّه كانت له عليهالسلام بنت واحدة اسمها «
أمّ الحسن » (٥) مع
الصفحه ١١٣ :
ذلك الكتاب
ليتبيّن أنّه من الإمامية (١) وقد أشار إلى ذلك أيضا في أوّل نهج البلاغة (٢).
وفي خبر