الصفحه ٥٠٥ : م ].
٣٠٨
ـ النافع يوم الحشر في شرح باب الحادي عشر ( المطبوع مع مفتاح الباب الحادي عشر ). لمقداد بن عبد الله
الصفحه ١٦٢ : ، وجعل لكلّ سبب شرحا ، وجعل
لكلّ شرح علما ، وجعل لكلّ علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ، ذاك
الصفحه ٢١٣ : ) : ٣٤.
(٢) « شرح نهج
البلاغة » ٥ : ١٦٣ ؛ « بحار الأنوار » ٨٤ : ١٩٩.
الصفحه ٢٢٥ : ـ ١٢١.
(٢) « معاني الأخبار
» : ١٠٨ ـ ١١٠ ؛ وعنه في « بحار الأنوار » ١١ : ١٧٢ ـ ١٧٤ ، ح ١٩.
(٣) « شرح
الصفحه ٢٤٤ : خارج عن المذهب.
__________________
(١) « شرح تجريد
العقائد » للقوشجي : ٣٨٠ ـ ٣٨٢.
الصفحه ٢٧٧ : .
__________________
(١) « شرح تجريد
العقائد » للقوشجي : ٣٨٣ ، باختصار.
(٢) انظر « حقّ
اليقين » : ٤٧ وما بعدها.
الصفحه ٢٨٨ : ؛
__________________
(١) الحجّ (٢٢) :
٧٨.
(٢) حكاه عن العنبري
والجاحظ العلاّمة في « مناهج اليقين » : ٣٥٧ ؛ والتفتازاني في « شرح
الصفحه ٢٩١ : .
(٣) حكاه عنهم
العلاّمة في « مناهج اليقين » : ٣٦٥ ؛ والتفتازاني في « شرح المقاصد » ٥ : ١٥٧.
(٤) غافر (٤٠
الصفحه ٢٩٤ : ؛
لانتفاء الترجيح الداعي بالنسبة إليه
__________________
(١) حكاه عنه
العلاّمة في « كشف المراد في شرح
الصفحه ٢٩٥ : وليّ الجناية للاقتصاص ( أو العزم عليه مع
التعذّر )
__________________
(١) انظر « كشف
المراد في شرح
الصفحه ٢٩٨ : » (٤).
__________________
(١) لمزيد الاطّلاع
راجع « شرح المقاصد » ٥ : ١١٣.
(٢) غافر (٤٠) : ٤٦.
(٣) غافر (٤٠) : ١١.
(٤) « سنن
الصفحه ٣١٩ :
__________________
(١) الحديد (٥٧) :
٢١.
(٢) « شرح تجريد
العقائد » للقوشجي : ٣٩٢ ـ ٣٩٣.
(٣) النمل (٢٧) :
١٤.
(٤) الحجرات
الصفحه ٣٢١ : ذلك.
وإلى مثل ذلك أشار
المصنّف مع شرح الشارح القوشجي بقوله : ( والإيمان ) في اللغة هو التصديق مطلقا
الصفحه ٣٢٢ : : « هلاّ شققت قلبه » (٩).
__________________
(١) انظر « شرح المواقف
» ٨ : ٣٢٢ ـ ٣٢٣.
(٢) النمل (٢٧
الصفحه ٣٢٤ : ».
« لسان العرب » ٤ : ٣٣٠ « زنر
».
(٢) حكاه القاضي عبد
الجبّار عن أبي عليّ الجبائي في « شرح الأصول الخمسة