الصفحه ٥٠٢ :
٢٧٤
ـ مصباح الأنس في شرح مفتاح غيب الجمع والوجود. لمحمّد بن حمزة بن محمّد العثماني. تحقيق ميرزا
الصفحه ٢٨٩ : ).
__________________
(١) « بحار الأنوار
» ٥ : ٢٩١ ، ح ٦.
(٢) انظر « شرح
المقاصد » ٥ : ١٣٤ ـ ١٣٥.
(٣) « كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ٢٩٠ : ) (٤). إلى غير ذلك من النصوص (٥).
__________________
(١) حكاه عنهم
العلاّمة في « كشف المراد في شرح تجريد
الصفحه ٢٩٦ : .
__________________
(١) حكاه عنه
التفتازاني في « شرح المقاصد » ٥ : ١٧١.
(٢) الحجرات (٤٩) :
١٢.
(٣) حكاه التفتازاني
عن بعض
الصفحه ٢٩٧ : « شرح المقاصد » ٥ : ١٦٩.
(٢) حكاه عنهم
العلاّمة في « مناهج اليقين » : ٣٦٣ ـ ٣٦٤ ؛ والتفتازاني في « شرح
الصفحه ٣٠١ : : ( سَيَهْدِيهِمْ
وَيُصْلِحُ بالَهُمْ ) (٦)
__________________
(١) حكاه التفتازاني
عنهم في « شرح المقاصد
الصفحه ٢٧٥ : كتب العلماء
كالتجريد وشرحه للعلاّمة (١) ، وكتب المجلسي مثل حقّ اليقين (٢) وغيرها ممّا هو
متّفق عليه
الصفحه ٢٨٣ : .
__________________
(١) حكاه عنه
العلاّمة في « كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد » : ٤٠٩ ؛ و « مناهج اليقين » :
٣٤٧ ؛ وانظر
الصفحه ٢٨٦ : كذلك عند
__________________
(١) الزلزال (٩٩) :
٧.
(٢) حكاه عنهم
العلاّمة في « كشف المراد في شرح
الصفحه ٢٨٧ : « كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد » : ٤١٣ ؛ وراجع أيضا « شرح
الأصول الخمسة » :
٦٢٥ ـ ٦٣١.
الصفحه ٢٩٣ : ) :
٨.
(٢) النور (٢٤) :
٣١.
(٣) حكاه عنه
العلاّمة في « كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد » : ٤١٩ ؛ و « مناهج
الصفحه ٣١٧ : » (١).
ونحو ذلك ، اللهمّ
ارزقنا كلّ ذلك.
وإلى مثل ما ذكرنا
أشار المصنّف مع شرح شارح القوشجي بقوله
الصفحه ٣٢٦ : ـ ٥٦٩.
(٤) « بحار الأنوار
» ٦٩ : ٢٥٤ ؛ « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ١٨ : ١٧٧.
(٥) « شرح تجريد
الصفحه ٤٧٤ : ، ٢٦٣
الانتصار في
الردّ على ابن الراوندي ١ : ١١٥
تعليقات الخفري
على شرح القوشجي
الصفحه ٤٧٦ :
تجريد العقائد
الصواعق المحرقة
٣ : ٤١٢ و ٤ : ١٢٥
شرح المقاصد