الصفحه ٢٤٠ : ، مثل ما روي في الكافي في باب زيارات النبيّ صلىاللهعليهوآله والأئمّة عليهمالسلام عن أبي عبد الله
الصفحه ٣٢٤ : للنبيّ صلىاللهعليهوآله في جميع ما جاء به ، وحينئذ لا يكون حدّ الإيمان مانعا ولا
حدّ الكفر جامعا. وإن
الصفحه ٢٨٠ : محمّد صلىاللهعليهوآله ؛ لأنّه أمر ممكن أخبر به الصادق فيجب التصديق والإيمان
به.
وإنّما قلنا :
إنّه
الصفحه ٥٠١ :
ـ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول. للعلاّمة المجلسي محمّد باقر بن محمّد تقي ( ١٠٣٧ ـ ١١١٠
). إعداد
الصفحه ٢١٣ : الْعُيُونِ ). (١) « الجنّات » هي
العوالم المتحصّلة من ذلك الحبّ في قوله عزّ وجلّ : « فأحببت أن أعرف
الصفحه ١٥٨ : ورسوله وأشهد أنّ عليّا وليّ الله ».
ثمّ عدّ الأوصياء
إليه فقال له الحسن عليهالسلام : « اقرأ ما نزل على
الصفحه ٣١٣ : تعالى : ( إِنَّ
الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ * فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ
وَوَقاهُمْ
الصفحه ١٤٥ : ، فقال له : « إنّ الجواب
كتبناه وأنت في الطريق » (١).
ومن ذلك : ما رواه
عبد الله بن الكاهلي قال : قال
الصفحه ٥٨ : منك ، ولا أقول : إنّ أحدا في
الأرض أبغض إليّ منكم أهل البيت ، وأعلم أنّ طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة
الصفحه ١٠٨ :
، فلم يجرأ أحد أن يمسّه بحديدة ، فنذرت أمّه إن عوفي أن تحمل إلى أبي الحسن عليّ
بن محمّد عليهماالسلام
الصفحه ٤٠٢ : ... .......................... ٣ : ٤١٧
اتي عمر بامرأة وزوجها شيخ فلمّا أن واقعها
مات ... .................... ٣ : ٣٩٧
أتي عمر بن
الصفحه ٤١٧ : الآية ( ثُمَّ قَسَتْ
قُلُوبُكُمْ ... )
فقالوا له : يا محمّد ٣ : ١٩٣ ـ ١٩٦
أنّه محمّد بن الحنفيّة وأنّه
الصفحه ١٢٨ : يكربني لو شئت لما كان وأنّه ليذكّرني عذاب الله ».
ثمّ أخرج رجليه من
القيد وفكّ يده من الغلّ ، ثمّ قال
الصفحه ١٥٥ : الهادي عليهالسلام
فمن ذلك : ما رواه
محمّد بن الحسن الحصيني ، قال : حضر مجلس المتوكّل ـ لعنه الله
الصفحه ١٥٧ : ؟
فقال : ما على
الرسول إلاّ البلاغ المبين ، قال : فتبعته فجاء بي إلى دار عظيمة البناء لا أشكّ
أنّها