السماء يقول : ( شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ ) ـ إلى ـ ( الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ، (١) فإذا قال ذلك أعطاه الله العلم الأوّل والعلم الآخر واستحقّ زيارة الروح في ليلة القدر » (٢) إلى آخر الحديث.
وفي خبر آخر ، عن أبي عبد الله عليهالسلام : « فإذا قام بهذا الأمر رفع الله له في كلّ بلدة منارا ينظر به إلى أعمال العباد » (٣).
وفي خبر آخر عنه عليهالسلام : « فإذا ولد خطّ بين كتفيه ( وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ ) (٤) ... الآية فإذا صار الأمر إليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل أهل كلّ بلدة » (٥).
عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد قال : كنت أنا وابن فضّال جلوسا إذ أقبل يونس فقال : دخلت على أبي الحسن الرضا عليهالسلام فقلت : جعلت فداك قد أكثر الناس في العمود ، قال : فقال لي : « يا يونس ، ما تراه؟ أتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك؟ ».
قال : قلت : ما أدري ، قال : « لكنّه ملك موكّل بكلّ بلدة يرفع الله به أعمال تلك البلدة ».
قال : فقام ابن فضّال ، فقبّل رأسه وقال : رحمك الله يا با محمّد ، لا تزال تجيئني بالحديث الحقّ الذي يفرّج الله به عنّا (٦).
عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « للإمام عشر علامات : يولد مطهّرا مختونا ، وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ، ولا يجنب ، وتنام
__________________
(١) آل عمران (٣) : ١٨.
(٢) « الكافي » ١ : ٣٨٦ ـ ٣٨٧ ، باب مواليد الأئمّة عليهمالسلام ، ح ١.
(٣) المصدر السابق ، ح ٣.
(٤) الأنعام (٦) : ١١٥.
(٥) « الكافي » ١ : ٣٨٧ ، باب مواليد الأئمّة عليهالسلام ، ح ٤.
(٦) المصدر السابق : ٣٨٨ ، ح ٧.