يجيب فيها مثله » (١).
عن أمّ هانئ قالت : سألت أبا جعفر محمّد بن عليّ عليهالسلام عن قول الله عزّ وجلّ : ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوارِ الْكُنَّسِ ) (٢) ، قالت : فقال : « إمام يخنس سنة ستّين ومائتين ، ثمّ يظهر كالشهاب يتوقّد في الليلة الظلماء فإن أدركت زمانه قرّت عينك » (٣).
وبمضمونه خبر آخر (٤) عن طريق آخر عنه عليهالسلام.
عن أيّوب بن نوح قال : قلت لأبي الحسن عليهالسلام ... قال : « إذا وقع رفع علمكم من بين أظهركم فتوقّعوا الفرج من تحت أقدامكم » (٥).
عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عزّ وجلّ : ( فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) (٦) قال : « إنّ منّا إماما مظفّرا مستترا فإذا أراد الله عزّ ذكره إظهار أمره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بأمر الله تبارك وتعالى » (٧).
وفي باب كراهية التوقيت : عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : « يا ثابت ، إنّ الله تبارك وتعالى قد كان وقّت هذا الأمر في السبعين ، فلمّا أن قتل الحسين عليهالسلام اشتدّ غضب الله تعالى على أهل الأرض فأخّره إلى أربعين ومائة ، فحدّثناكم فأذعتم الحديث فكشفتم قناع السرّ ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ( يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ) (٨) » ، قال أبو حمزة : فحدّثت بذلك
__________________
(١) المصدر السابق : ٣٤٠ ، باب في الغيبة ، ح ٢٠.
(٢) التكوير (٨١) : ١٥ ـ ١٦.
(٣) « الكافي » ١ : ٣٤١ ، باب في الغيبة ، ح ٢٢.
(٤) المصدر السابق ، ح ٢٣.
(٥) المصدر السابق ، ح ٢٤.
(٦) المدّثّر (٧٤) : ٨.
(٧) « الكافي » ١ : ٣٤٣ ، باب في الغيبة ، ح ٣٠.
(٨) الرعد (١٣) : ٣٩.