البحث في أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
٣٧/١ الصفحه ٤٤ : زيارتهم
معدودة من الصلة التي قد ندب الله سبحانه اليها وأثنى على ممتثلها بقوله عز وجل « وَالَّذِينَ
الصفحه ٣٥ :
يرفضكم
الله جميعاً . قال : فكيف أصنع ؟ قال : تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك ، فانك
الصفحه ٤١ :
وفي الحديث المستفيض
عن النبي صلى الله عليه وآله ورواه الشيخ في التهذيب باسناده عن عيسى بن عبد
الصفحه ٤٥ : . واما انكار ما أنزل الله فقد أنكروا حقه وجحدوا ما جعله الله له ، وهذا لا يتعاجم فيه أحد ، فالله يقول
الصفحه ٤٠ :
وابي
بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في صدر المقدمة ما هو صريح في الحض على ذلك ، ولا ريب أن في
الصفحه ٣٨ :
ويزيدان
في الاعمار .
باسناده عن عبد الله بن
سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال : ان القوم
الصفحه ٤٢ :
النداء
من عند الله : يا محمد يا حبيبي قد جعلت مكافأتهم اليك فأسكنهم من الجنة حيث شئت . قال
الصفحه ٣٧ :
الله
ثلاثين سنة ، ويفعل الله ما يشاء .
وباسناده عن اسحاق بن
عمار قال : قال ابو عبد الله عليه
الصفحه ٣٩ :
وصل
رحمه زاد الله في عمره » ففعل ذلك كان ذلك اخباراً بأن الله تعالى علم أن زيداً يفعل ما يزداد به
الصفحه ٤٣ : عن أبي عبد الله عليه السلام .
وقد روينا بالاسانيد
المعتبرة أن ترك زيارة الحسين عليه السلام جفا
الصفحه ٢٠ :
اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا » (١) . قال : فقال هي أرحام الناس ، ان الله عز وجل أمر بصلتها
الصفحه ٢١ : عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
وباسناده عن محمد بن
فضيل الصيرفى عن الرضا عليه السلام مثله أيضاً
الصفحه ٣٦ :
يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُو
الصفحه ٨ :
مدارج الحياة الا تحت ضوابط وأصول تكون منهاجاً له يسير
على ضوئها .
ولذا نرى المجتمعات كلها ـ بلا
الصفحه ١٩ :
وقد أمر عز وجل نبيه
صلى الله عليه وآله بقوله « وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
