البحث في أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
٢٦٩/١ الصفحه ٢٢٢ : تماجن المجانين : وأي قراءة بقيت لي؟ ما بقي في حفظي
من القرآن شيء سوى : «إذا جاء نصر الله» فضحك منه ومن
الصفحه ٢٦٣ : حاملات جميع زينة نساء المسلمين من التحلي والتخصب والتعطر. فتذكرنا على جهة
الدعابة الأدبية قول الشاعر
الصفحه ٢١٨ : تسلسل بنا القول إلى غير الباب الذي نحن فيه ، والحديث
ذو شجون ، والله كفيل بحسن العون ، لا رب سواه
الصفحه ١٦٩ : بشير. وألفينا حصاد الشعير بهذه الجهات في هذا الوقت الذي
هو نصف مايه. ورحلنا من القرية المذكورة سحر يوم
الصفحه ٢١٦ : ، وبقرية
النيرب حمام ، وأكثر قرى هذه البلدة فيها الحمّامات.
وفي الجهة الشرقية
من البلد ، عن يمين الطريق
الصفحه ٢٢٨ : وابتاع لها الأوقاف ضياعا ورباعا
وجعلها برسم الصوفية ، وأوصى بأن يدفن فيها وأن يختم القرآن على قبره كل
الصفحه ١٨٦ : والعشرين لصفر ، فكان مبيتنا في قرية من قرى نصيبين ، ومنها
إليها مرحلة ، ويعرف الموضع المذكور بالكلابي.
الصفحه ١٨١ : يسقي تلك القرى كلها. وغدونا من ذلك الموضع ، ضحى يوم الثلاثاء
السادس عشر لصفر المذكور ، والقرى متصلة في
الصفحه ١٦٥ : المذكور بمنارة تعرف بمنارة
القرون ، وهي منارة في بيداء من الأرض ، لا بناء حولها قد قامت في الأرض كأنها
الصفحه ٢٨ : من الأرض أفيح (٢) ، متصل من الإسكندرية إليه إلى مصر. والبسيط كله محرث ،
يعمه النيل بفيضه ، والقرى فيه
الصفحه ١٧٠ :
إلى الشط سلاسل حديد عظام ، على الصفة التي ذكرناها في جسر الحلة ، فعبرناه وأجزنا
القرية ونزلنا قائلين
الصفحه ١٨٩ : لربيع الأول بها
مريحين ، وخارجها مدرسة جديدة بقية البناء فيها ، ويتصل بها حمّام ، والبساتين
حولها ، فهي
الصفحه ٢١٢ : ، لقراءة سبع من القرآن دائما. ومثله
إثر صلاة العصر ، لقراءة تسمى الكوثرية ، يقرأون فيها من سورة الكوثر
الصفحه ٤٠ :
بحول الله عز وجل.
والقرى في طريقنا متصلة في شطي النيل والبلاد الكبار حسبما يأتي ذكره ، إن شاء
الله
الصفحه ١١٨ : ءة ، فيسكت خلال
إكمالهم الآية التي انتزعوها من القرآن. ثم يعود إلى خطبته وبين يديه في درجات
المنبر طائفة من