البحث
البحث في أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
٣٨/١٦ الصفحه ٢٣ :
عن
السكوني ، ورواه ايضاً الصدوق في من لا يحضره الفقيه باسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٢٨ : وجهه .
ووجه الثاني قوله عليه
السلام « قطع الاسلام ارحام الجاهلية » وقوله تعالى لنوح عن ابنه « إِنَّهُ
الصفحه ٣٧ :
الله
ثلاثين سنة ، ويفعل الله ما يشاء .
وباسناده عن اسحاق بن
عمار قال : قال ابو عبد الله عليه
الصفحه ٤٢ : : فيسكنهم في الوسيلة حتى لا يحجبون عن محمد وأهل بيته .
قلت : قد تضمن ذلك
كله الحض العظيم منه صلى الله عليه
الصفحه ٤٦ : : اللهم احللنا ذلك لشيعتنا . قال : ثم اقبل الينا بوجهه فقال : يا نجية ما على فطرة الاسلام غيرنا وغير
الصفحه ٨ :
مدارج الحياة الا تحت ضوابط وأصول تكون منهاجاً له يسير
على ضوئها .
ولذا نرى المجتمعات كلها ـ بلا
الصفحه ٤٠ :
وابي
بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في صدر المقدمة ما هو صريح في الحض على ذلك ، ولا ريب أن في
الصفحه ١٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
أما بعد حمد الله
المتفضل على عباده بنهاية الجود والكرم
الصفحه ٣٤ : رواه الثقة
الكليني باسناده عن علي بن النعمان قال اسحاق بن عمار : بلغني عن ابي عبد الله عليه السلام أن
الصفحه ٣٨ :
ويزيدان
في الاعمار .
باسناده عن عبد الله بن
سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال : ان القوم
الصفحه ١٩ :
وقد أمر عز وجل نبيه
صلى الله عليه وآله بقوله « وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
الصفحه ٢٤ : لقريبه ولو بدون التصرف والتعويض ، فكان الدفع اليه أولى ، وهو المروي عن الكاظم عليه السلام .
وكذا صدقة
الصفحه ٣٦ : حديث اشتمل على
مقابلة المسيءِ بالاحسان والمحسن بالامتنان فهو نص في الباب ، وكذا الاية الواردة بالاعراض
الصفحه ٧ :
تقديم
هل الاخلاق أوهام وقيود توهمها فئة من الناس ففرضوها على
المجتمعات فرضاً وكبلوا
الصفحه ٩ : والتكبر على الاخرين والعجب بالنفس والعصبية والقساوة وكتمان الحق والتعدي الى الاموال والاعراض والانفس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
المؤلف :الشيخ حسن بن علي بن عبد العالي الكركي العاملي
الموضوع :الأخلاق
الناشر :مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي العامّة
الصفحات :50
تحمیل
شارك