يعني سوداء الحدقة عظيمة العين ـ في قوله عزّ وجلّ : ( بِحُورٍ عِينٍ ) ـ. |
[ عطاء ] ص / ٢٢٠. |
يعني سوى الموتة الأولى ـ في قوله عزّ وجلّ : ( لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الْأُولى ) ـ. |
[ الفراء ] ص / ٢٥٦. |
يعني عيسى وعزير والملائكة يقول : لا يشفع عيسى وعزير والملائكة إلاّ لمن شهد بالحق. |
[ مجاهد ] ص / ٥٦. |
يعني لمن رضي عنه ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى ) ـ. |
[ مجاهد ] ص / ٥٦. |
يعني من دخان جهنّم ـ في قوله عزّ وجلّ : ( إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ ) ـ. |
[ مجاهد ] ص / ٢٩٨. |
يعني يحرقون أي كما يفتن الذهب فى النار ـ في قوله عزّ وجلّ : ( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ ) ـ. |
[ مجاهد ] ص / ٢٩٠. |
يفترق الناس عند خروجه ـ يعني الدجّال ـ ثلاث فرق : فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأهلها منابيت الشيح وفرقة تأخذ شط هذا الفرات. |
[ ابن مسعود ] ص / ٣٢٦. |
يقام داود عليهالسلام يوم القيامة عند ساق العرش يقول : يا داود مجّدني بذلك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا ـ في قوله عزّ وجلّ : ( لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ ) ـ. |
[ مالك بن دينار ] ص / ٢٢٨. |
يقول : كأنّها حزم الشجر ـ في قوله عزّ وجلّ : ( إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ) ـ. |
[ مجاهد ] ص / ٢٩٣. |
يمزج لأصحاب اليمين ويشربها المقرّبون صرفا ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ) ـ. |
[ ابن مسعود ] ص / ٢٠٨. |