الصفحه ٦٩ : الحسن قال : يحشر الناس كلّهم عراة ما خلا أهل
الزهد. وهذا له حكم المرفوع المرسل. وإذا خص من الحديث الشهدا
الصفحه ٧٦ : الله ، أخبرنا الحسن بن سفيان ،
حدّثنا الحكم بن موسى ، حدّثنا يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
الصفحه ٧٧ : وسلم إلى فيه.
رواه مسلم (١) في الصحيح عن
الحكم بن موسى.
[١٢٢] ـ عن قتادة
، عن أبي عمرو الغداني ، عن
الصفحه ٨١ : ووافقه الذهبي قال الحاكم : أخبرنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن
الصفحه ٨٥ : القرطبي في التذكرة ص ـ ٢٥٤ فصل ، وقد تكلم العلماء في حكمة تقديم إبراهيم عليهالسلام بالكسوة ، فروي أنه لم
الصفحه ٨٩ : سعيد بن
أبي عمرو قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق ، أنا
الحكم بن موسى
الصفحه ١٥٢ : : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ،
حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر ، عن أبيه
الصفحه ١٥٣ : الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر ، عن جعفر بن
ربيعة ، عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني
الصفحه ١٥٥ : الحكم بن موسى أبو صالح ، حدّثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي.
وأخرجه
المصنّف في الدلائل ( ٥ / ٤٧٦ ) قال
الصفحه ١٦٤ : الهيثم البلدي ، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، حدثنا شعيب بن أبي
حمزة ، عن الزهري قال أخبرني سعيد بن
الصفحه ١٧٢ :
عبد الله الحضرمي حدثنا إسماعيل بن أبي الحكم ـ وكان ثقة ـ حدثنا يحيى بن يمان عن
سفيان الثوري فذكره
الصفحه ٢١٠ : ] ص / ١١٣.
أمّا في ثلاثة
مواطن فلا يذكر أحد أحدا.
[ عائشة ] ص / ١١٤.
إمرة السفهاء ،
وبيع الحكم ، وكثرة
الصفحه ٢٥٥ : .
(ذلِكُمْ
بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ
تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ