الصفحه ١٣٢ : رقعة في قميص أبي الحسن.
ـ هاتها.
أخذ الرجل الرقعة الى صاحبها وقال :
ـ ما فيها يا بن رسول الله
الصفحه ١٥٦ :
ايها الناس جاءتكم بيعة علي بن موسى بن
جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ... والله
الصفحه ١٦١ : .
إنّ أمثال « أبي قرّة » هم في الحقيقة
ضحايا تلك النظرة السطيحة وضحايا الدسّ الذي بدأ في ظلّ الشجرة
الصفحه ١٧٠ : محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب .. ستة آباؤهم من خير من يشرب
صوب الغمام » ٩٦.
أمّا بغداد
الصفحه ١٧٢ : هناك بيت كريم تضيء نوافذه بنور
شفاف .. بيت يعيش فيه آل علي ، وقد ورد من « مرو » كتاب كريم انه من أبي
الصفحه ١٩٨ : الأمر
فاستشرهم في ذلك ، فإن أشاروا بذلك فأمضه ١٠٥.
ـ من تعني؟
ـ علي بن أبي عمران وأبا يونس
الصفحه ٢١٣ : ... وهو من ولد فاطمة بنت نبينا صلىاللهعليهوآلهوسلم
وابن علي بن أبي طالب ... وأحب أن تكلّمه وتحاججه
الصفحه ٢٥٢ :
كان أبي إذا دخل شهر محرم لا يرى ضاحكاً
وكانت الكارثة .. حتى تمضي عشرة أيام فإذا كان اليوم العاشر
الصفحه ٢٨٥ : فقد كانت كلمات
فاطمة تبشر بالربيع القادم من الأفق البعيد البعيد ... لقد سمعت عن أبيها قوله :
ـ رجل
الصفحه ٢٩١ : .. لا أب .. ولا أم .. ولا أخ .. الى جانبها
...
انه القدر يعصف بأبناء فاطمة الزهراء
... تتوزعهم أصقاع
الصفحه ٢٩٨ : الصلت : إنّما كلمته من حيث هو
... ولقد سمعت أبي يحدث عن آبائه عن علي انه قال : قال رسول عليهالسلام
الصفحه ٣٢٠ : تجمعت في عينيه غيوم
ممطرة :
ـ نعم .. من زارها عارفا بحقّها فله
الجنّة .. عن أبي عن جدّي قال : « ان
الصفحه ٣٣٩ : :
ـ ويل للمأمون من الله .. ويل من رسول
الله ويل له من علي بن أبي طالب ويل .. ويل للمأمون من فاطمة .. هذا
الصفحه ٣٤٩ : العلماء روى العلم عن أبيه
الصفحه ٣٥١ :
الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.
وكانت الفوضى والسياسية وتردي الاوضاع
الاقتصادية والحرمان الذي منيت به