الصفحه ٤٦٦ : (٨ / ٧٥)
............... ٣٤٠
فقاتلوا
أئمة الكفر إنهم لا إيمان لهم (٩ / ١٢
الصفحه ٤٧١ : تجدوه قويّاً في دينه ضعيفاً في بدنه إن تولّوها عمر ...؟!. ٣٢٤
إنّ عثمان جيفة
على الصراط يعطف عليه من
الصفحه ٣٨٣ : المال ، وخصّ بمال الله بني أميّة أعداء الدين في
الجاهليّة والاسلام ، إلى غير ذلك مما سطرناه ، وحال
الصفحه ٤٤٩ : اختلفوا في
عمر النسر ففيهم من قال ألف سنة وفيهم من قال خمسمائة سنة وأقل ما روي أن عمر
السبعة الأنسر الذي
الصفحه ٤٠٣ :
وأيضا ، فمعلوم من
دين أمير المؤمنين عليهالسلام وذريته المعصومين عليهمالسلام وشيعتهم الصالحين
الصفحه ٤٥٤ : عاش
تسعين حجة
إلى مائة لم
يسأم العيش جاهل
مضت مائتان بعد
عشر وفازها
الصفحه ٤٢٩ :
إحداهما أطول من
الأخرى ثم لا يكون ذلك يعني ظهوره حتى يختلف ولد فلان وتضيق الحلقة (١) ويظهر
الصفحه ٤٣٠ : تبطل حجة الله تعالى وبيناته (١) فعندها توقعوا
الفرج وقد علم أن أولياءه لا يرتابون ولو علم أنهم يرتابون
الصفحه ٣٣ : إلى صاحب مصر ، وأمر بصلبه فصلب ، وأحرقت خزانة الكتب التي
بحلب ، وكان فيها عشرة آلاف مجلدة من وقف سيف
الصفحه ٥١٦ : ........................................... ١٧٠
عصمة الأئمة ............................................................ ١٧٢
معجزات الأئمة
الصفحه ٢٩ : العلم والدين والدنيا.
صنف كتبا ، منها :
...
مات رضي الله عنه
لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة (٤٣٦
الصفحه ٣٣٣ : عليهالسلام يرغب عن ولاية الإمام وفيها (٢) ما فيها دينا ودنيا ، ولا يسير بها فيهم ، بمحضر من أهل
الشورى ووجوه
الصفحه ١٧٩ :
[ النص علي إمامة الأئمة ]
وأما النص فعلى
ضربين :
متناول للجميع عليهم السلام.
ومختص بكل
الصفحه ٣٠٩ : إمامتهم ، لعدم القطع فيهم بما يجب ثبوته للإمام.
الثاني
: أنّه لا أحد قال بوجوب (١) هذه الصفات إلاّ قطع
الصفحه ٣٦٩ : نصرته لا يدل على مطابقة
الباطن له ولا على كونه صادرا عن علم قصد به وجهه ، إذ كانت هذه الأمور لا يعلمها