تقريب المعارف
تقريب المعارف
تحمیل
البحث في تقريب المعارف
عدد النتائج : ٢٢٧ الصفحه ٤٨ : في زماننا هذا إلا بالرجوع إلى هذا الكتاب.
ومنها : تطرقه إلى
بعض المطالب التي لم يسبق بها إليه سابق
الصفحه ٥٥ :
وفي نهاية الكتاب
وضعنا عدة فهارس تسهيلا للباحثين.
وكما عرفت أنا لم
نعثر إلا على نسخة واحدة لهذا
الصفحه ٦٥ : لتحرزه من
الضرر المخوف إلا النظر المميز للحق من الباطل فوجب فعله لكونه تحرزا من ضرر.
[ وليس لأحد أن
الصفحه ٧٦ : محدث إذ لا يكون المحدث إلا من
أجناس المحدثات فيتعذر إثبات قديم تستند الحوادث إليه فيلزم ما قلناه من
الصفحه ٨٤ : حصوله لكل جوهر موجود حيا كان أو
مواتا لتماثلها وأدنى ذلك لكل حي لأنه لا شرط لظهور صفات النفس إلا الوجود
الصفحه ٨٦ : يقتضيها الفعل.
لأنا لم نثبت له
تعالى من الصفات إلا ما له تعلق بالصفات التي دل عليها الفعل أما كونه حيا
الصفحه ٩٠ :
محال لأنه لا نسبة لها إلى أحد القديمين إلا كنسبتها
__________________
(١) كذا في النسخة ،
والظاهر
الصفحه ٩٢ : السلام.
وإن أرادوا أمرا
يجاور هذه الأجسام فالمجاور لا يكون إلا جسما.
وإن أرادوا أمرا
حالا فالحلول
الصفحه ١٠٤ : والندب
مرادان له تعالى بغير شبهة لأنه قد أمر بهما ورغب فيهما والأمر لا يكون أمرا إلا
بالإرادة لعلمنا
الصفحه ١٠٨ :
إِلاَّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ ) (٣) ـ وإذا كان إطلاق الخلق على الكلام يفيد الكذب وجب تنزيه
كلامه تعالى عن
الصفحه ١١٠ : إيجاب حالة المختار
وتصحيح الفعل من الحي بدليل تعذره مع انتفائها.
ومن صفتها أن لا
يصح بها الفعل إلا مع
الصفحه ١١٢ : تكليف لما لا يطاق.
مسألة : [ في التكليف ]
التكليف حسن لكونه
تعريضا لما لا يصل إليه إلا به ويشتمل
الصفحه ١١٤ : يحسن التكليف إلا معه ويعلم ما يقتضي
ذلك من المسائل وفساد ما يقدح فيه وأن يكون له نعم يستحق بها العبادة
الصفحه ١١٨ : وجوب
واجبات وقبح أشياء ولا يكون معرضا لأحدهما إلا بكونه مريدا.
والدلالة على
الشرط الثالث أن التعريض
الصفحه ١٢١ : وإيجابه عليه وإن كان اللطف
لا يتم إلا بفعله تعالى وفعل المكلف وجب عليه سبحانه فعل ما يختص به وبيان ما يختص