البحث في تقريب المعارف
٢٩/١ الصفحه ١١٧ :
الشرط الأول قبح تعريض الأعمى لما لا يتم إلا بالرؤية والزمن لما لا يصل إليه إلا
بالسعي بأوائل العقول
الصفحه ١٧٣ : اعتبارنا دخول
المعصوم في الإجماع كاعتبارهم دخول العالم في كل إجماع وفساده بخروجه عنه فإن كان
اعتبارنا دخول
الصفحه ٢٢٦ : الله فيه وذكره رسوله صلى
الله عليه وآله من النصوص الدالة على إمامته وما كان متمكنا لو لا دخوله في
الصفحه ١٩٢ :
تاب لقبح سؤال
الإمامة للكافر في حال كفره ووقوع الكفر من هؤلاء معلوم فيجب دخوله [ دخولهم ] (١) تحت
الصفحه ٢١٣ : منزلة فلان من السلطان جليلة وهو يريد
الجميع ويوضح ذلك ثبوت الاستثناء مع قبح دخوله في لفظ الواحد إذ كان
الصفحه ٢٢٥ : (٢) عن بيعتهما.
وأما
دخوله في الشورى فللضرورة الداعية إلى ذلك إذ كان العاقد لها موجبا على القوم الذين
الصفحه ٤٤ : : ١٠٧ عن بعض
الأفاضل.
وذكر ابن أبي دوح
(روح) والمولى الأفندي أن وفاته كانت بعد عوده من الحج في شهر
الصفحه ٤٣٦ :
يزيد بن عبد الله فأوصى في علته أن يعطي الشهري السمند وسيفه ومنطقته إلى مولاه فخفت
إن أنا لم أدفع الشهري
الصفحه ٢٩ : العلم والدين والدنيا.
صنف كتبا ، منها :
...
مات رضي الله عنه
لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة (٤٣٦
الصفحه ٣٤٧ : إنّ الصلاة بالليل في شهر رمضان نافلة جماعة بدعة ، وصلاة
الضحى بدعة ، ألا فلا تجمعوا ليلا في شهر رمضان
الصفحه ٩١ : أوجبت كونه مريدا وإنما لم تؤثر دخولها
لكونها غير تابعة لدواعيه فصار القدح وفقا للاستدلال على ما تراه
الصفحه ٩٨ : البرهان على كونه ضروريا ودخول الشبهة عليهم
بأنه معلوم بالسمع يسقط لعموميته العقلاء من دان منهم بالسمع
الصفحه ١٣١ : بل يجوز
اخترامه بعد دخول وقت التكليف وقبل تأديته العبادة وبعد
__________________
(١) في النسخة
الصفحه ١٣٢ : أو خروج وقته فإنه يعلم وجوب الابتداء به وإذا علم ذلك وجب عليه
الدخول فيه والعزم على فعله لوجهه
الصفحه ١٦٨ : الاعتقاد بصحة دخول الشبهة في الاعتقاد وارتفاعها
عن التواتر وثبوت صدق المتواترين وإن كانوا ضلالا أو اعتقدوا