الصفحه ٥٤ : .
قال المسعودي
والأصبهاني والطبري وغيرهم : إنّ الحسين لمّا آيس من نفسه ذهب إلى فسطاطه فطلب
طفلا له
الصفحه ٥٨ : قربهم وأتوا بها والعباس بن علي
ونافع يذبان عنهم ويحملان على القوم حتّى خلصوا بالقرب إلى الحسين
الصفحه ٦١ : يسكتاهنّ حتّى إذا سكتن عاد إلى خطبته. فحمد الله
وأثنى عليه وصلّى عليه نبيّه. قال : فو الله ما سمعت متكلما
الصفحه ٦٣ : عضدي؟! ثمّ عاد إلى موقفه
منفردا. وكان العبّاس آخر من قتل من المحاربين لأعداء الحسين عليهالسلام ، ولم
الصفحه ٧٢ : وقلّ ناصره ». ثمّ
احتمله على صدره ، وكأنّي أنظر إلى رجلي الغلام تخطّان في الأرض ، حتّى ألقاه مع
ابنه
الصفحه ٧٨ : ، فبلغ ذلك الحسين عليهالسلام فكتب إلى معاوية
: « أمّا بعد .. فإنّك غررت غلاما من بني هاشم فابتعت منه
الصفحه ١١٤ : وسكون الطاء موضع فوق القادسيّة في طريق من يريد الشام من الكوفة ثمّ
يرتحل منها إلى عين التمر.
( لعلع
الصفحه ١١٥ : غلام لنافع البجلي بفرسه المدعو الكامل فجنبوه وأخذوا دليلا لهم الطرماح
بن عدي الطائي ، وكان جاء إلى
الصفحه ١١٩ :
المقصد الثالث
في آل همدان ومواليهم
من أنصار
الحسين عليهالسلام
أبو ثمامة عمرو الصائدي
الصفحه ١٢٢ : برير! فقال له برير :
هل لك أن تتوب إلى الله من ذنوبك العظام! فو الله إنّا لنحن الطيّبون وأنتم
الصفحه ١٢٣ : بعث بالحقّ
محمّدا بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ، وهذا ماء الفرات تقع
فيه خنازير
الصفحه ١٢٨ : : لأحوز ميراثكم لولدي ، وهو اشتباه ، والعبّاس أجلّ قدرا
من ذلك.
وروى أبو مخنف
أيضا قال : فتقدّم عابس إلى
الصفحه ١٣٢ : خلت من شهر رمضان وتلاقت الرسل ثمة.
وقال أبو مخنف :
ولمّا دعا الحسين مسلما وسرّحه قبله إلى الكوفة
الصفحه ١٣٣ : حنظلة بن أسعد يعظ القوم فوعظ وقاتل فقتل كما تقدّم.
فاستقدما يتسابقان إلى القوم ويلتفتان إلى الحسين
الصفحه ١٤١ : حتّى هشم أنفه ، وأمر به
إلى السجن (١).
وروى أبو مخنف :
إنّ ابن زياد لمّا أبلغه معقل بخبر هاني أرسل