الصفحه ١٥٤ : أحفاده ضياء الدين ، وهو من علماء خجند ، وله شرح على كتاب ( محصول الرازي ) . . وكان متكفلاً للأمور الشرعية
الصفحه ١٦٩ :
١
ـ إبن أبي الحديد ، عز الدين ـ ( ٦٥٦ هـ ) شرح نهج البلاغة . تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، مصر ـ دار احيا
الصفحه ١٠٨ : هنا : الأولى . والذي يدل على ذلك قول أهل اللغة ، قال أبو عبيدة معمر بن المثنى في قوله تعالى : « النار
الصفحه ١٣٩ : واِلينا أهل البيت ، من لكم بمثل لقمان الحكيم علم العلم الأول والعلم الآخر ، وقرأ الكتاب الأول والكتاب
الصفحه ١٢٠ : .
والتحم
الفريقان في اليوم الأول ، فحملت الفيلة التي مع رستم على الخيل فطحنتها ، وثبت لها جمع من الرجالة
الصفحه ٩ : البيْتْ ، مَنْ لَكُمْ
بِمثْلِ لُقْمانَ الحَكِيمْ ، عَلِمَ العِلْمَ الأولْ والعِلْمَ الآخِر ، وقرأَ
الصفحه ٢٢ : : بأنه قد أعجبه دينهم ويطلب منهم أن يعلموه بتحرك أول قافلةٍ نحو الشام حتى يكون فيها . فأخبروه .
قال
الصفحه ٧٥ : أصحابي الأولون الذين كنت
معهم عند فراقهم إياي .
فقال
: يا غلام ، خذ من هذا الطعام ما ترى أنه يكفيك إلى
الصفحه ٨٢ : قريش : يا معشر اليهود ؟ إنكم أهل الكتاب الأول ، وتعلمون بما أصبحنا عليه نحن ومحمد ، ونحن نسألكم أديننا
الصفحه ٨٤ :
الله
. ثم ضربها ضربةً ثانية فتصدعت وخرج منها نفس البريق الأول ، وفي الضربة الثالثة تكسرت وظهر
الصفحه ١٤٩ : ، فقال :
«
إمرء منا وإلينا أهل البيت ، من لكم بمثل لقمان الحكيم ، علم العلم الأول والعلم الآخر ، وقرأ
الصفحه ٦ : للمبادرين الأول في هذا المضمار ميزة خاصة من بين سائر المسلمين مكنتهم من إحتلال الصدارة في التأريخ الإسلامي
الصفحه ١٣ : أوائل القرن الأول من صعوده ، وانجيل « لوقا » كتب في أوائل القرن الثاني وهكذا انجيل « يوحنا » وهي تنقض
الصفحه ٢٠ : المحطة الأولى والأخيرة في حياته ؟ ومن يدري ، فلعل يد التشويه قد امتدت إليها أو إلى ذلك الكتاب الذي يتلى
الصفحه ٨١ :
في غزوة الخندق (١)
الذي
عليه أكثر المؤرخين أن سلمان لم يشارك في غزوات النبي الأولى