الصفحه ٦١ : أحق به من غيركم .
فقال
عليه السلام لأصحابه : كلوا ، وأمسك فلم يأكل .
فقلت
في نفسي : هذه واحدة
الصفحه ١٦٦ : ثلاثمئة وخمسين سنة ، وقيل أقل من ذلك ، وقد أدرك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وحسن إسلامه وبقي
بعده إلى
الصفحه ١٥٥ : ، قضى عمره المديد مجداً في طلب الحق حتى كان له ما أراد ، وقد شاء الله له أن يعود من حيث أتى ، إلى وطنه
الصفحه ١٠٢ : : ما شأنكِ ؟
فقالت
: إن أخاك ليس له حاجة في شيء من الدنيا .
فلما
جاء أبو الدرداء رحّبَ بسلمان وقرب
الصفحه ١٥٧ :
«
قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله « إذا حضرك أو أخذك الموت ، حضر أقوام يجدون الريح ولا
الصفحه ١٥٣ :
أزواجه وأولاده
الرجل
كل الرجل ، ذلك الذي يعظم في أعين الناس ، فينسون كل شيء حوله
الصفحه ١٢١ : واحداً من فضة ، يعجبه بياضها ويقول : من يأخذ صفراويين ببيضاء . (١)
وأخذ
ضرار بن الخطاب في ذلك اليوم من
الصفحه ١٩ : يذهب إلى مزرعةٍ له ليشرف على سير عمل الفلاحين فيها عن كثب وطلب منه أن لا يتأخر في العودة إليه ، قائلاً
الصفحه ٨١ : يدعو القارىء والكاتب إلى ضرورة الإلمام بها وبظروفها ولو بنحو الإجمال .
لقد
بدأت هذه الحرب في شوال من
الصفحه ١٢٩ : الله تعالى أن يجعلها منزل الثبات .
ثم
رجعا إلى سعد فأخبراه ، فارتحل سعد من المدائن حتى نزل الكوفة في
الصفحه ٦٤ :
فقلت
: قد مررت بقوم يصلون في كنيسة ، فأعجبني ما رأيت من أمرهم ، وعلمت أن دينهم خير من ديننا
الصفحه ٦٣ : قريباً منه ، لكن فيها زيادات حول كيفية مكاتبته لصاحبه وعتقه .
الصفحه ٦ : ـ لا ترتبط بأي مبدإٍ ذي قيمةٍ من الوجهة الأخلاقية ، ولا تخضع لأي منطق عقلي ، بل الحكم فيها يرجع إلى
الصفحه ١٣٦ : ) .
__________________
(١) : البحار ٢٢ / ٣٨٤ .
(٢) : شرح النهج ١٨ / ٣٥ إلى ٣٧ وكذلك
في أسد الغابة قريباً منه ٢ / ٣٢٨ وفي الأعلام
الصفحه ١٢٢ : فيها الطاق ، وتلاحق الناس في دجلة وانهم يتحدثون كما يتحدثون في البر وطبقوا دجلة حتى ما يرى من الشاطى