الصفحه ٩٩ : به الليل ، حتى كاد يغلبنا على رسول الله . » (١)
وعن
الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال :
عاد
الصفحه ١٠٣ : عليه وآله عهداً لحي سلمان بكازرون ، وصورته :
بسم
الله الرحمن الرحيم : هذا كتاب من محمد رسول الله
الصفحه ١١٩ : العورات أهمَّ إليك مما بين يديك . . الخ » (١)
فأمَّرَ
عمر سعد بن أبي وقاص على المسلمين . وبعث يزدجرد
الصفحه ١٢٣ :
وسيرت
إذ ضمت علي الأظافر
فيال
بني سعدِ علام تركتما
أخاً
لكما يدعوكما وهو صابر
الصفحه ١٢٨ :
فقال
: يا أمير المؤمنين هذه راحلتي وزادي أريد هذا البيت أعني بيت المقدس .
فقال
عليه السلام
الصفحه ١٢٩ : المسجد على أساطين رخام من بناء الأكاسرة في الحيرة . (٣)
وهكذا
رأينا سلمان يختار هذه البقعة وكأن يد
الصفحه ١٣٥ :
«
أشهد لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله ، وهو قائم في محرابه ، قابض على لحيته
الصفحه ١٣٦ :
الفارسي
، فجلسنا عنده فقال : لو لا أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن التكلف لتكلَّفت لكم
الصفحه ١٦٢ :
وقيل
ثلاثمائة وخمسون سنة ، وكان قد أدرك بعض أصحاب المسيح عليه السلام . (١)
وقال
ابن عبد البر
الصفحه ١٦٦ :
وبنوه
، وبنو بنيه ، فمات قبل أن يصل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وعاش
بعده حفيده صيفي بن
الصفحه ٦ : ، وأعطتهم لقب السبّاق نحو الإسلام وكان من بينهم صاحبنا سلمان الفارسي رضي الله عنه وأرضاه .
قال
علي عليه
الصفحه ٧ : للوصول إلى درب الخلاص ، ومن ثم النهوض بالإنسانية إلى أرقى وأسمى القيم التي تنشدها على هذه الأرض ، الإيمان
الصفحه ١٢ : ) غير أن تاريخ حياته وزمان ظهوره مبهم جداً كالمنقطع خبره ، وقد افتقدوا الكتاب باستيلاء الإسكندر على
الصفحه ١٤ : موثقة سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام قال : بعث النبي صلى الله عليه وآله خالد بن الوليد إلى
الصفحه ٢٥ : ءت على لسانه ، لكن ما يروونه فيه إختلاف كبير بالنسبة للشكل والصياغة ، وإن كان متقارباً في أصل المضمون