الصفحه ١٥٢ : قاتل سلمان . . الحديث . (١)
__________________
(١) : معجم رجال الحديث ٨ / ١٩٣ ـ ١٩٤ . وإذا صح هذا
الصفحه ١٤٠ : سلمان وكتاب أبي ذر . وكتاب سلمان كتاب حديث الجاثليق الرومي الذي بعثه ملك الروم بعد النبي صلى الله عليه
الصفحه ١٥ : الصدوق عن ابن نباتة عن علي عليه السلام حديث جاء فيه : « حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسلمان بين
الصفحه ١٠٨ :
وقد
روي هذا الحديث بطرق مختلفة وألفاظ متغايرة بمضمون واحد ، فقد رواه من الصحابة أكثر من مائة
الصفحه ١٢٣ :
__________________
(١) : معجم البلدان ٥ / ٧٥ راجع التفصيل .
* : في الإصابة ٢ ص ٣١٨ في حديثه عن حذيفة بن اليمان قال : قال
الصفحه ١٦١ : أهمية كبرى في غير ما نحن فيه ، من حيث أنها تصل بنا إلى الحديث عن ( المهدي ) أو المخلص الذي ينتظره العالم
الصفحه ٤١ : وأوليائه والمؤمنين ، فقد ورد في الحديث الشريف « أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأوصياء ثم الأولياء ثم الأمثل
الصفحه ٥٩ :
رواية ابن أبي الحديد
قال
في شرح النهج (١)
وأما
حديث إسلام سلمان ، فقد ذكره كثير من
الصفحه ٧٥ : ، وإذا هم قد خرجوا من تلك الجبال
ينتظرون خروجه فقعدوا ، وعاد في حديثه نحو المرة الأولى ، فقال : إلزموا
الصفحه ٩٧ : من عنق عدو الله مأخذها .
__________________
(١) : حديث متواتر .
(٢) : الاستيعاب ( على الإصابة
الصفحه ٩٨ : ء . (٢)
__________________
(١) : صحيح مسلم / ٤ / ١٩٤٧ رقم الحديث ٢٥٠٤ .
(٢) : مفتاح الجنات ١ / ٨ ـ ٩ .
الصفحه ١٠٧ : الأحاديث الكثيرة والمتواترة ، وأهمها وأكثرها شهرة الحديث المعروف ( بحديث الغدير ) الذي جاء في خطبة النبي
الصفحه ١١٠ : عليه وآله بثلاثة أيام ، فقال :
«
ألا أيها الناس ، إسمعوا عني حديثي ، ثم اعقلوه عني ، ألا واني أوتيت
الصفحه ١٥٧ : المصدر / ٢٨٣ ومعجم رجال الحديث ٨ / ١٩٥ .
(٢) : سلمان الفارسي / ١٣٩ .
الصفحه ١٦٣ :
العلم الحديث لا يؤيدنا في ذلك ، لأن المشاهدة العلمية للجسم الإنساني تؤكد أنه ليس كالجلود الحيوانية