الصفحه ٣٤ : من الحديث وهو من قوله : ان رسول الله صلىاللهعليهوآله أتته اخت له ... أورده البحار ١٦ / ٢٨١
بنفس
الصفحه ١٠٦ : جعفر وابي عبد الله عليهماالسلام
، الظاهر : ( أو أبي عبد الله ) وعدم صحة : أبي سعيد ، وفي ن ٢ و ٣ عن
الصفحه ١٩ : بتقوى الله وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الصحابة لمن صحبك
وإذا كان قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فعليك
الصفحه ٢٤ : المغفور له المجلسي (ره) توضيحا على بعض جملات الحديث في
نظيره وملخصه : ( يراوحون ) يراوح أي يعتمد في صلاته
الصفحه ٦٧ : ... الكهف ١١٠ ـ وقد سقط اخراج هذا الحديث عن تفسير البرهان عند
تفسير هذه الاية وسره ظاهر اعدم وقوف السيد
الصفحه ٧٤ : وترى مضمونه في الحديث المرقم ١٨٥
وتعليقة الحديث المرقم ١٨٧ وفي ط ط : غفر الله ذنبه وانه ليذكر
الصفحه ١١٥ :
ليس لا بالزهد ، هذا والحديث ٢٢١ و ٢٢٤ أوردهما الشيخ الحر (ره)
في الفصول المهمة ب ٦٨ ص ١٠٥ و ١١١ ٨١
الصفحه ١٢ : في س ١٥ ( الحجر ) ى ٨٨ وتأتى الاية من المورد الاول مع
نتيجة نزولها في الحديث المرقم ١٢٥.
٣١
الصفحه ٥٢ : الله له من دنياه الا ... وتقدمت في التعليق المرقم ١٣١ الاشارة الى
موضع هذا الحديث وأنه ورد مكررا في
الصفحه ٦١ : ظ ) بالتراب وبدون كلمة : عنه في آخر الحديث. وكذا في نسخة ط ط.
١٦٨ ـ البحار ١٦ /
٢٨٣ و ٧٥ / ١٢٣ و ١٠٣ / ١٩١
الصفحه ٧٠ : يتوب ) ونقله المستدرك أيضا في ٢ /
٣٥٠ وياتي في الحديثين المرقمين ١٩١ و ١٩٥.
١٩٤ ـ البحار ٦ / ٤١
وفيه
الصفحه ٧٨ : /
٢٦٦ وفي النسخ : عن عجلان عن أبي صالح وقد سبق في التعليق على الحديث المرقم ٤٣
نحو اختلاف في عجلان
الصفحه ٧٩ :
ـــــــــــــــــــ
ـ أبي شيبة الزهري ،
ويأتي هذا التصحيح بالتصريح في سند الحديث الواقع ما قبل الحديث الاخير وفي
الصفحه ٨٥ : وفي ن ١ و ٢ و ٣ : ابي عمير البزاز وهذا
الحديث بعينه ايضا مذكور في ن ٢ و ٣ ولكن في ساير النسخ ادمج ـ من
الصفحه ٨٩ : ).
ـــــــــــــــ
٢٤٥ ـ البحار ٦ /
٢١٦ ـ ٢١٥
٢٤٦ ـ البحار ٦ /
٢٦٥ ، النسخ متوافقه على الفاظ الحديث
٢٤٧