( اللّهُ يَتَوَفّى الأنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ) (١).

بينما تجده ينسب التوفّي في موضع آخر ، إلى غيره ، قال : ( حَتّى إذا جاءَ أحَدَكُمُ المَوْتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا ) (٢).

٢ ـ يأمر القرآن ـ في سورة الحمد ـ بالاستعانة باللّه وحده إذ يقول : ( وَإيّاكَ نَسْتَعِينُ ) (٣) ، في حين نجده في آية أُخرى يامر بالاستعانة بالصبر والصلاة إذ يقول : ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ) (٤).

٣ ـ يعتبر القرآن الكريم الشفاعة حقاً مختصاً باللّه وحده ، إذ يقول : ( قُلْ للّهِ الشّفَاعَةُ جَميعاً ) (٥).

بينما يخبرنا ـ في آية أُخرى ـ عن وجود شفعاء غير اللّه كالملائكة ويقول : ( وَكَم مِنْ مَلَك في السّمواتِ لاَ تُغْني شَفَاعَتُهُم شَيئاً إلاّ مَنْ بَعْدِ أنْ يأذَنَ اللّه ) (٦).

٤ ـ إنّ اللّه هو الكاتب لأعمال عباده إذ يقول : ( وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيّتُون ) (٧) في حين أنّ القرآن يعتبر الملائكة كتبة أعمال العباد إذ يقول : ( بَلَى وَرُسُلُنا لَدَيْهم يَكْتُبُونَ ) (٨).

٥ ـ قد تضافرت الآيات على أنّه سبحانه هو المدبّر ، يقول : ( وَمَن يُدَبّرُ الأمرَ فَسَيَقُولُونَ اللّه ) (٩) بينما يصرّح القرآن بمدبرية غيره ويقول :

__________________

١ ـ سورة الزمر : الآية ٤٢.

٢ ـ سورة الأنعام : الآية ٦١.

٣ ـ سورة الفاتحة : الآية ٥.

٤ ـ سورة البقرة : الآية ٤٥.

٥ ـ سورة الزمر : الآية ٤٤.

٦ ـ سورة النجم : الآية ٢٦.

٧ ـ سورة النساء : الآية ٨١.

٨ ـ سورة الزخرف : الآية ٨٠.

٩ ـ سورة يونس : الآية ٣١.