Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بحوث في الملل والنّحل
بحوث في الملل والنّحل [ ج ٤ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في بحوث في الملل والنّحل
١٢٠
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٨ / ١
التالي
الصفحه ٢٧٨ :
، ويقوي ويصحح الضعيف ، وعلى كل تقدير فليس لنا ترك هذا
الحديث
وعدم العمل به بمجرد
تضعيف
ابن عدي لتوثيق غيره
الصفحه ٢٧١ :
حديث
الطير الّذي أهدته أُم أيمن لرسول اللّه ،
وحديث
الطائر موضوع عند أهل
الحديث
. أقول : إنّ ذيل
الصفحه ٢٧٥ :
» (١).
فالحديث
واضح مضموناً ، ويدل على أن للإنسان أن يتوسل إلى اللّه بحرمة أوليائه الصالحين ومنزلتهم وجاههم
الصفحه ٢٨١ :
في السند. فقد ورد فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وقد ضعّفه الذهبي اعتماداً على
تضعيف
أحمد وغيره
الصفحه ٥٨ :
؟ يا ليت أحاديث الصحيحين تسلم منك. بل في كل وقت تغير عليها
بالتضعيف
والإهدار ، أو بالتأويل والإنكار
الصفحه ٢٥٢ :
تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار إحياء الكتاب العربي ، وقد عرفت تنصيصه بأنه
حديث
صحيح
الصفحه ٣٤٤ :
اعتادوه في أعيادهم ، ثم عقبه بقوله : ولعل هذا مراد السبكي » (١). وخامساً : إنّ
الحديث
بكلتا صورتيه
الصفحه ٢٥١ :
الحديث
، حتّى دخل علينا كأن لم يكن به ضر. كلمات حول سند
الحديث
قال ابن تيمية : وقد روى الترمذي حديثاً
الصفحه ٢٥٨ :
بن يزيد الأيلي ، وقد روى هذا
الحديث
شعبة عن أبي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد ، وهو ثقة تفرد به
الصفحه ٢٢٨ :
إنّ الوهابيين استغلوا هذا
الحديث
وخرجوا بهذه النتيجة بأنّ مفادها : أ ـ حرمة بناء المساجد على
الصفحه ٢٧٠ :
والصالحين ، تجشّم عناء تأويل نصوص الأحاديث بما يتبناه ، ولما كان
الحديث
صريحاً في التوسل بنفس
الصفحه ١٥٩ :
فهو غير ملزم بالنذر. كل ذلك يحدد مصب
الحديث
وهدفه ، وأنّ المقصود هو المنع عن تعظيم مكان تشد الرحال
الصفحه ١٩٧ :
الخامس الهجري ». وهذا ما يكرره علماء الوهابية في دعاياتهم ، ويضيفون إلى
حديث
« أبي الهياج »
حديث
الصفحه ٢٠٧ :
مقابل كونه كالسنام. إذا عرفت ذلك فلنعد إلى
الحديث
ولنطبق الضابطة عليه ، فبما أنّه استعمل مع مفعول
الصفحه ٢٠٩ :
بتسويتها ، ثم أورد بعده في نفس الباب
حديث
أبي الهياج المتقدم (١). وفي الختام نذكر أُموراً : ١ ـ القول
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بحوث في الملل والنّحل
[ ج ٤ ]
بحوث في الملل والنّحل
[ ج ٤ ]
المؤلف :
الشيخ جعفر السبحاني
الموضوع :
الفرق والمذاهب
الناشر :
مؤسسة النشر الإسلامي
الصفحات :
416
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٧٨