الصفحه ٥ : ومضاعفتها نحو الفهم الصحيح والإفهام
المناسب لعقائدنا الحقّة ومفاهيمنا الرفيعة ، ممّا يستدعي الالتزام الجادّ
الصفحه ١٦ :
إثنا عشر ، لا ريب ولا خلاف في هذه الناحية ، فإنّ القيود التي ذكرت في رواية الأئمّة إثنا عشر ، تلك
الصفحه ١٥ : لا حجّة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية » ، أخرجه مسلم (١).
فقضية وجوب معرفة الإمام
الصفحه ٢٣ :
الفصل
الثاني
هناك بحوث تدور حول
رواياتٍ في كتب السنّة تخالف هذا الذي انتهينا إليه ، ولربّما
الصفحه ٢٩ :
والحقيقة ، أنّه
تارةً يشك الباحث في أحاديث المهدي ، أو يُناقش في أحاديث « الأئمّة الإثنا عشر
الصفحه ٩ : عموم المسلمين الشيعة الإماميّة الإثني عشريّة وأهل السنّة بجميع مذاهبهم.
في هذا الفصل نقاط
وهي نقاط
الصفحه ٣٢ :
هو
لعلةٍ ولحساب ، وهو يعلم بأنّ وجود الخضر خير دليل على أنّ هذا الإستبعاد ليس في محلّه.
على أنّ
الصفحه ١٢ : عليهالسلام كما في نهج البلاغة : « اللهمّ بلىٰ لا تخلو الأرض من قائم لله بحجّة إمّا ظاهراً مشهوراً وإمّا
الصفحه ٨ : الثاني : في
بحوث تتعلّق بمسألة المهدي على ضوء روايات أو أقوال موجودة في كتب السنّة تخالف ما عليه الشيعة
الصفحه ١٩ :
من
هذا مهدي الأُمّة ».
وهذا الحديث رواه كما
في المصادر : أبو الحسن الدارقطني ، أبو المظفر
الصفحه ٢٨ : خوفاً من الأعداء ، ولا استحالة في طول عمره كنوح ولقمان
والخضر عليهالسلام ـ هذا رأي الشيعة ـ وأنكر ذلك
الصفحه ٧ : وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين.
بحثنا في هذه الليلة
عن
الصفحه ١١ :
وهؤلاء أشهر
المؤلّفين في أخبار المهدي منذ قديم الأيام ، وفي عصرنا أيضاً كتب مؤلَّفة من قبل كتّاب
الصفحه ١٣ :
في
عدّة من المصادر : كمسند أبي داود الطيالسي (١) ، وصحيح ابن حبّان (٢)
، والمعجم الكبير للطبراني
الصفحه ١٤ : قال ، فقد طرق باب الحجّاج ودخل عليه في تلك الليلة وطلب منه أن يبايعه قائلاً : سمعت رسول الله يقول