من
نبوّته ودعوته ، وكم من رسول صلبوه في اليوم الأوّل من رسالته ، وكم من الأنبياء حاربوهم
وشرّدوهم وطردوهم ، أيمكن أن يقال لله سبحانه وتعالىٰ : بأنّ
إرسالك هؤلاء الرسل والأنبياء كان عبثاً .
وأمّا أين يعيش ؟
فأين يعيش الخضر ؟
نحن نسأل القائلين ببقاء الخضر وغير الخضر ممّن يعتقدون بحسب رواياتهم بقاءهم ، هؤلاء أين يعيشون ؟ وهذه ليست مسألة ، إنّ الإمام أين يعيش !
وأمّا الحوادث
الكائنة عند ظهوره وبعد ظهوره.
فتلك حوادث وقضايا
مستقبلية وردت بها أخبار ، وتلك الأخبار مدوّنة في الكتب المعنية.
والشيء الذي أراه
مهمّاً من الناحية الإعتقادية والعملية ، وأرجو أنْ تلتفتوا إليه ، فلربّما لا تجدونه مكتوباً ولا تسمعونه كما أقوله لكم :
لاحظوا إذا كانت غيبة
الإمام عليهالسلام لمصلحةٍ أو لسبب ، ذلك السبب إمّا وجود المانع وإمّا عدم المقتضي ، غيبة الإمام عليهالسلام إمّا هي لعدم المقتضي لظهوره أي لعدم وجود
الأرضية المناسبة لظهوره ، أو لوجود الموانع عن ظهوره.
وجود الموانع وعدم
المقتضي كان السبب في غيبة الإمام عليهالسلام ، هذا واضح.
إنّا لا نعلم أنّ
المانع متىٰ يرتفع ، ولا نعلم أنّ المقتضي متىٰ يتحقق ويحصل ، ولذا ورد في الروايات : « إنّما أمرنا بغتة ».
فظهور الإمام عليهالسلام متىٰ يكون ؟