الصفحه ١٥ : مسيرة الأحداث التي رافقت حدَث السقط للمحسن السبط ، وذلك من خلال ثلاثة فصول :
الفصل الأول : وقفة مع
الصفحه ٢٢ :
ولادة
الحسنين ، فلماذا لم يذكر ولادة الثالث ومَن حذفها ؟ وهل اُلحقت بالمسند بعد ذلك ؟ أو حذفت من
الصفحه ٩٥ : الأول برقم ( ٩ ) فراجع.
١٤ ـ
الأمير ابن ماكولا ( ت ٤٧٥ هـ ) ذكر في الإكمال (٢)
فقال : وأما مشبّر
الصفحه ٦١٥ : ـ الإكتفاء بما
تضمّنه من مغازي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ سليمان بن مولى الكلاعي ، دار الكتب
الصفحه ٦٢٥ :
الرزاق الصنعاني ، الطبعة الأولى عام ١٣٩٣ هـ منشورات المجلس العلمي في كراتشي.
٢٢١ ـ مطالب السؤول ـ
كمال
الصفحه ٣٧ : الحديث في المصدر الأول ـ وهو سيرة ابن إسحاق ـ قال : أنا ( أخبرنا ) يونس ، عن يونس بن عمرو ، عن أبيه ، عن
الصفحه ٦٢٨ : البغدادي ، تحقيق احسان عباس.
٢٧٨ ـ وقعة صفين ـ نصر
بن مزاحم المنقري ، الطبعة الأولى عام ١٣٦٥ ، تحقيق
الصفحه ٤٨٧ : ، لم يكونوا يجهلون من هو الأحق بالخلافة ، ومن هو الذي عيّنه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خليفة له
الصفحه ٣٩٢ : ، ولكن لا من هذا الخبر ، بل من أخبار اُخر ، كان الأولى بالمرتضى أن يحتجّ بها على ما يرويه في انصرافها
الصفحه ٥٩٣ :
الملحق الثاني :
كتاب المعارف لابن قتيبة وما لحقه من تحريف وتخريف :
لئن تطرّق الشك في
الصفحه ١٨٤ :
ولقوله في فاطمة : «
فاطمة بضعة منّي من أغضبها أغضبني » (١).
وأيضاً قوله فيها : «
فاطمة بضعة
الصفحه ٢٠١ : أول الرسالة وكررنا ذكره ، انّ ذلك أبلغ في اقناع المنكرين ، وأدحض لحجة المستنكرين ، وأبعد من تهمة
الصفحه ٥٣٣ : ، ولها بعد ذلك حرمتها الأولى ، والحساب على الله ، يعفو عمن يشاء ويعذب من يشاء ».
فرضي بذلك أصحابه
الصفحه ١٦٩ : عنه نسخ
( المعارف ) المطبوعة ، فبين يدي طبعتان من الكتاب ، الأولى مطبوعة سنة ١٢٥٣ هـ بدون تحقيق
الصفحه ٢٦٢ : من قبل ومن بعد.
النص الأول : أخرج البخاري في كتاب الحدود ( باب رجم الحبلى ) (١)
، حديث بيعة أبي بكر