الصفحه ٢٩٥ : صلىاللهعليهوسلم أتت أبا بكر ، فقالت له : من يرثك إذا
مت ؟ قال : ولدي وأهلي ، قالت : فما بالك ورثت رسول الله
الصفحه ٥٢٨ :
ولقد كتب إليه معاوية
كتابه المشهور جاء فيه اعتراف صريح بأنّ الإمام لم يقعد عن طلب حقه ، وقام
الصفحه ٥٩٨ : كرهت ذلك فلك فيه نظرة ما شئت.
وهذا النص لا يوجد
منه في ص ٢٠٦ ط محققة إلّا قوله : ( وأمّا عبد الله بن
الصفحه ٢٢٦ :
وهذا الخبر رواه
البلاذري في أنساب الأشراف (١) موقوفاً عن ابن سيرين.
ومهما يكن فهو جزء من
عملية
الصفحه ٢٥ :
٢ ـ
قال : أخبرنا الحسن بن موسى ، قال : حدّثنا زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق قال : لما ولد الحسن
الصفحه ١٤٧ : (٤).
ورواه أبو حيان
الأندلسي في البحر المحيط (٥).
كما رواه ابن عساكر
في تاريخه في ترجمة الإمام (٦).
فهؤلا
الصفحه ١١٨ : بمآسيه وبين الحقائق الثابتة ، فيعبّر عنها بلسان غيره ، ومن أولى بذلك من الشيعة ، فانظر مثلاً إلى الدكتور
الصفحه ٣٤٥ : ، وَأَكْفَأُوا إِنَائِي ، وَأجْمَعُوا عَلَى مُنَازَعَتِي حَقّاً كُنْتُ أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِي ،
وَقَالُوا
الصفحه ٢٣٨ : أو سقطت يده ، فجمع الله ريقي وريقه في آخر ساعة من الدنيا وأول يوم من الآخرة.
فأين ما في هذا الخبر
الصفحه ٦٠٨ : الذي كانت هذه الرسالة باسمه ، وهو أول شهيد من ضحايا العنف السياسي فلم يعرف له قبر ، وأنّى وقد دفنته فضة
الصفحه ٥٤٠ :
فتنة أو بمنزلة ردّة ؟ قال : بمنزلة فتنة ، ينقذهم الله بنا أهل البيت عند ظهورنا السعداء من أولي
الألباب
الصفحه ٣١١ : ساعدة فقالا لأبي بكر : ... فمضى أبو بكر وعمر وأبو عبيدة حتى جاؤوا سقيفة بني ساعدة.
وهذا أوّل ما فيه من
الصفحه ٤٣ :
النقطة
الأولى في تحقيق المراد من اسم حرب
النقطة الأولى : في تحقيق المراد من اسم حرب وهل
الصفحه ٥٣٧ : كَانُوا يَفْعَلُونَ )
(١).
وإنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله عزوجل ، فمن نصرهما
الصفحه ١٩٨ : والأحلام من بحر لجيّ في دجنة ليل الظلام ، فإلى قراءة المسائل والجواب الحاصل.
س / ١ :
هل كان هجوم على بيت