الصفحه ٧٢ : يهمنا تفسيره ، ونتركه له ولقومه.
ذكر الزرقاني في شرح
المواهب (١) ما قاله السهيلي ، وما ذكره غيره كابن
الصفحه ٣٩٧ :
أحداً
من الصحابة لم يتأوّله على هذا الوجه ، فهذا التأويل الّذي ذكرناه أحد ما قاله أصحابنا في هذا
الصفحه ٦١٧ :
٥٨ ـ تحفة الطالب ـ الحسين
السمرقندي ( نشر في مجلة تراثنا ، العدد ٣ ـ ٤ من السنة السادسة عشرة
الصفحه ٥٨٧ : مواضع وهي :
١ ـ قال أبو محمد عبد
الله بن مسلم بن قتيبة ، راجع ص ٣ في أول الكتاب.
٢ ـ وقال عبد الله
الصفحه ٥٨١ :
يرى
المتأمل في خطبة أبي بكر أنه لم يشر إلى حديث الخلافة في قريش ، مع أنه كان أمضى سلاح له في ذلك
الصفحه ٥٧٩ : ، بل قال في مقدمته : ( وبعد فإنّ « كتاب الإمامة والسياسة » للعالم الفاضل المؤرخ العظيم عبد
الله بن مسلم
الصفحه ٥٧٣ : للمهدي ولد اسمه عبد الله ، وانّه هو الذي سمّه.
_____________________
١
ـ شاكر مصطفى في كتابه التاريخ
الصفحه ٧٠ : ، وتلكم المواضع هي :
١ ـ
كتاب بدء الخلق في باب مناقب علي بن أبي طالب (١).
٢ ـ
كتاب الصلاة في باب نوم
الصفحه ٥٨٢ :
٥ ـ البحاثة عمر رضا
كحالة في كتابه أعلام النساء (١) بهامش ترجمة الزهراء عليهاالسلام
الصفحه ٤٥٦ : فهماً في كتابه ، لما عمي عن مدلول آية التطهير وشأن نزولها ، وتأكيد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على
الصفحه ٦٠١ : ذلك باقتضاب.
هـ ـ جاء في ص ٢١١ من
الكتاب ما يلي : ( بنات علي ( رضي الله عنه ) ، فأما زينب الكبرى
الصفحه ٥٨٩ : روايات الكتاب ليس من الأهمية والخطر في التاريخ الإسلامي حتى يحتاج إلى بذل مزيد من الجهد للاستقصاء وقول
الصفحه ٢٨٧ : : سمعاً وطاعة ، فقال له رجل : ما في الكتاب يا أبا حفص ؟ قال : لا أدري ، ولكنّي أول من سمع وأطاع ، قال
الصفحه ٢٦١ : يدلِك في ردى ، ولن يخرجك من هدى ، يا عمار إنّ طاعة علي من طاعتي ، وطاعتي من طاعة الله عزوجل
» (١).
فما
الصفحه ٦٠٤ :
منها
إنّما ورد فيها ذكر عبد الله بن الزبير بن العوام ، ورقماً واحداً وهو في صفحة ٢٥٣ سطر ١٥ فلم