الصفحه ٥٢٨ :
ولقد كتب إليه معاوية
كتابه المشهور جاء فيه اعتراف صريح بأنّ الإمام لم يقعد عن طلب حقه ، وقام
الصفحه ٤٧٠ : .
أقول :
وهذا من أغرب الغرائب وأعجب العجائب فالعيني إنّما كتابه هو شرح لصحيح البخاري ، وهو قد ذكر مطالبة
الصفحه ٥٢٥ : ، وأنّ الأمة ستغدر به وتعصي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في أوامره باتباعها له ، وأنّها ستنكر
ولايته
الصفحه ٥٢٧ :
وجاء في البخاري في
كتاب التفسير آخر سورة المائدة باب قوله تعالى :
(
وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
الصفحه ٣٢٧ : الوجه الذي ولجته عليها ، لولا أنّ أباها الذي كان بيتها يحترم ويصان لأجله مات ، فطمع فيها من لم يكن يطمع
الصفحه ٣٤٢ : عليه ، فقد ذكره المحدثون ورواه أهل السير ، وقد ذكرنا ما قاله الجوهري في هذا الباب ، وهو من رجال الحديث
الصفحه ٤٨٢ : لاستخلفه ، مع علمه بأنه من الأنصار ، وكان تمنّيه في غير موقعه بعد أن احتج هو وصاحبه أنّ الأمر في قريش
الصفحه ٣٢٣ : أترك رسول الله ميتاً في بيته لا أجهزه ، وأخرج إلى الناس أنازعهم في سلطانه ، وقالت فاطمة : ما صنع أبو
الصفحه ٤٦٢ : (١).
_____________________
١
ـ شرح النهج لابن أبي الحديد ٤ : ٦٨ ، نقلاً عن كتاب المعارف لابن قتيبة ، وقال : «
وقوله فيه حجة =
الصفحه ٣٢٠ : الأسود قال : غضب رجال من المهاجرين في بيعة أبي بكر بغير مشورة ، وغضب علي والزبير فدخلا بيت فاطمة معهما
الصفحه ٦٢٧ : ـ نهج البلاغة ـ
الشريف الرضي ، شرح محمد عبدة.
٢٦٩ ـ نهر الذهب في
تاريخ حلب ـ الغزي ، ط المطبعة
الصفحه ٧٠ :
وهذا الحديث أخرجه
البخاري في صحيحه في أربعة مواضع بتفاوت في ألفاظه مع انتهاء إسناده إلى راوٍ واحد
الصفحه ٢٦٩ :
أبو
بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، والله يعلم (١)
إنّه فيها لصادق بارّ
الصفحه ١٦٠ :
ترجمه
ابن خلكان في الوفيات ، والسبكي في طبقات الشافعية ، والذهبي في سير أعلام النبلاء وغيرهم
الصفحه ٩٤ :
٥ ـ
ابن قتيبة ( ت ٢٧٦ هـ ) في كتاب المعارف (١) فقال : فولد علي الحسن والحسين ومحسناً ، وسيأتي