الصفحه ١٦٢ : ، وإليك قوله :
يا
برق إن جئت الغريّ فقل له
أتراك
تعلم مَن بأرضك مودع
فيك
الصفحه ١٩٩ : ء عليهاالسلام خلفه تبكي وتولول ؟
ج :
نعم ، خرجت صارخة باكية وهي تقول : « يا أبتاه ماذا لقينا بعدك من ابن
الصفحه ٢١٨ :
الاختلاف
، فقلت : ابسط يدك يا أبا بكر ، فبسط يده فبايعته ، ثم بايعه المهاجرون ، ثم بايعه الأنصار
الصفحه ٢٧١ : : يا أمير المؤمنين إقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن ( ؟ ).
الصفحه ٢٩٣ : فتلقته فاطمة عليهاالسلام ، وقالت له : «
يا بن الخطاب أتراك محرقاً عليّ بابي ؟ »
، قال : نعم ، وذاك أقوى
الصفحه ٣٢٧ :
قال ابن أبي الحديد :
يخاطب عمر ويقول له : مهلاً رويداً يا عمر ، أي أرفق واتئد ولا تعنف بنا ، وما
الصفحه ٣٣٣ : الله سبحانه قال في كتابه : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا
الصفحه ٣٩٣ : دون ماله بقوله : (
يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْ
الصفحه ٤٣٩ : » ، وقد ذكر المؤرّخون
أنه كان ممن سلّم على علي بإمرة المؤمنين يوم غدير خم ، وقال له : بخ بخ يا أبا الحسن
الصفحه ٤٤١ : وقالت : إلى أين يا بن الخطاب ، أجئت
لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلون فيما دخلت فيه الأمة ، فخرج علي
الصفحه ٤٤٤ : أبو بكر فاستأذن ، فقال علي : يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن
_____________________
١
ـ مسند أحمد
الصفحه ٤٤٩ : أبي وقاص ـ أمسيت يا بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة.
الصفحه ٤٧٣ : ذكر جواب الإمام
الناصر ، وفي أوله :
وافى
كتابك يا ابن يوسف معلنا
بالودّ
يخبر
الصفحه ٥١٩ : ) فـ ( ما ) في موضع رفع بالابتداء و ( صدقة ) الخبر ،
وحرّفه الإمامية قالوا : إنّما هو ( لا يورّث ) باليا
الصفحه ٥٣٤ : الذين آثروا طاعتهم على طاعة
الله ، وفاز السعداء بولاية الإيمان.
فالإيمان يا ابن قيس على أربع دعائم