البحث في المحسن السّبط مولود أم سقط
٤٦١/١٦٦ الصفحه ٦٢ : ء حرب أنفسهم.
فهذا ابن جعفر يقول
ليزيد بن معاوية مفاخراً له بحضور أبيه معاوية : بأيّ آبائك تفاخرني
الصفحه ٨٨ :
_____________________
= قالوا : قرأها أنس بن مالك ، وأنّ محسناً ولدته فاطمة في زمن النبي صلىاللهعليهوسلم سقطاً ، وأن النبي
الصفحه ٩٣ : ؛ لأنّه يدخل في عنواني الفصلين فتنبه.
١ ـ
محمد بن إسحاق ( ت ١٥١ هـ ) في كتاب السير والمغازي (١)
، وذكر
الصفحه ١٠٣ :
ثم هل هو أقلّ شأناً
من ابن خالته عبد الله بن عثمان وأمه رقيّة بنت رسول الله ، فقد ذكر ابن سعد في
الصفحه ١٢٢ : .
٩ ـ
الشيخ الإمام سعيد بن محمد بن مسعود الكازروني ( ت ٧٥٨ هـ ) ، جاء في كتابه مطالع الأنوار المصطفوية في شرح
الصفحه ١٣٠ : ـ بحوار جرى بين ابن أبي الحديد المعتزلي ، وبين شيخه الشريف يحيى بن أبي زيد العلوي الزيدي ( المتوفى قبل ٦٤٤
الصفحه ١٣١ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أباح دم هبّار بن الأسود لأنه روّع زينب فألقت ذا بطنها ، فظهر الحال
الصفحه ١٤١ :
المصنّفين الّذين سننقل النصوص من كتبهم :
١ ـ
محمّد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي ( ت ١٥٢ هـ ) ، قال فيه
الصفحه ١٤٢ :
ولم يسلم من جرح
معاصره مالك بن أنس ، فقيل له : انّ محمّد بن إسحاق يقول : إعرضوا عليّ علم مالك
الصفحه ١٤٨ :
٤ ـ
عبد الملك بن هشام الحميري ( ت ٢١٨ هـ ) ، صاحب السيرة المعروفة باسمه ( سيرة ابن هشام ) ، ولو
الصفحه ١٥٧ : كتابه الأوائل كثيراً ، وفي كتابه شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف (٢) ، وقال : قرأت على أبي بكر أحمد بن
الصفحه ١٥٩ : الفتح دالة على خلاف ذلك ... ).
٢٠ ـ
أبو السعادات ابن الأثير الجزري ( ت ٦٠٦ هـ ) ، هو المبارك بن محمّد
الصفحه ١٦٣ : ( ت ٧٣٣ هـ ) ، هو أبو العباس أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن عبادة البكري النويري الشافعي
الصفحه ١٩٢ : .
وإذا تلمّسنا الجواب
على سؤال من هم الصادقون ؟ نجد حبر الأمة وترجمان القرآن عبد الله بن عباس رحمهالله
الصفحه ١٩٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لقال : ولا يرغبوا بأنفسهم عنه ، كما هو مقتضى البلاغة.
إذن فإنّا يجب علينا
أن نتبع علي بن أبي