الصفحه ٢٧٤ : النبي صلىاللهعليهوسلم : هلمّ أكتب لكم كتاباً لا تضلون بعده
، فقال عمر : إنّ رسول الله
الصفحه ٤٥٤ : بن إبراهيم : حدّثني أبي
أنّ أباه عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر ، وأنّ محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير
الصفحه ٣٣٤ :
سفيان
من بني أمية ، وأمير المؤمنين علي ـ كرّم الله وجهه ـ كان مشغولاً بما أمره النبي
الصفحه ٣٥١ : أخرجهم عمر بن الخطاب وأجلاهم بعد أن عوّضهم عن النصف الذي كان لهم عوضاً من إبل وغيرها.
وقال غير مالك بن
الصفحه ٤٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم جابياً للصدقات ، ولما عاد بعد موت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وسمع بتولي أبي بكر الخلافة قال
الصفحه ٤٤ : ء النبي ، وأسلافه من الخلفاء أبي بكر وعمر وعثمان (١).
ولا نريد مناقشة
العقّاد في تعليله العليل ؛ بأنّ
الصفحه ٤١٣ : بالميراث روى الخبر في معنى الميراث ، فلا اختلاف بين الأمرين.
فأمّا إنكار صاحب
الكتاب لكون فدك في يدها
الصفحه ٣٣٠ : صلىاللهعليهوسلم مرضه الذي مات فيه قال : «
ائتوني بدواة وقرطاس أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعدي » ، فقال عمر : إنّ
الصفحه ٣٠٦ : ، فانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان ... حتى أتياهم ، فأراد عمر أن يتكلم فنهاه أبو بكر فقال : لا أعصي خليفة النبي
الصفحه ٤٧١ : صلىاللهعليهوسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتاباً لا يضلون بعده أبداً ، قال : فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى
الصفحه ٣٥٥ : ، وإنّ الرائد لا يَكذِب أهلَه ، وقد قلتِ فأبلغتِ ، وأغلظتِ فأهجرتِ ، فغَفَر الله لنا
ولكِ. أمّا بعد ، فقد
الصفحه ٢٢٢ : : فتشهد عمر وأبو بكر صامت لا
يتكلم ، ثم قال عمر : أما بعد ، فإنّي قلت مقالة وإنّها لم تكن كما قلت ، وإنّي
الصفحه ٢٤٢ : زيد ، وفي ذلك البعث أبو بكر وعمر.
قال : فكان أناس من
الناس يطعنون في ذلك لتأمير رسول الله
الصفحه ٣٤٨ : ، وأعانهم عليها ما كان يصدر عنه من أقوال تُوهم مثل هذا ، نحو قوله : « فإنّا صنائعُ ربّنا ، والناس بعد صنائع
الصفحه ٣٧٤ :
فمنعته
، فدفع بيده في صدرها وأخذ الصحيفة فخرقها بعد أن تفل فيها فمحاها ، وإنّها دعت عليه فقالت