الصفحه ٦١٤ : هـ.
٧ ـ أخبار المدينة
المنورة ـ عمر بن شبة البصري ، دار الكتب العلمية بيروت.
٨ ـ الإختصاص ـ الشيخ
الصفحه ٦١٥ : .
٢٢ ـ إعجاز القرآن ـ الباقلاني
، ط السلفية عام ١٣٤٩ هـ.
٢٣ ـ أعلام النساء ـ عمر
رضا كحالة ، ط عام
الصفحه ٦٢٢ : الثانية.
١٦٦ ـ فاطمة بنت رسول
الله محمد ( ص ) ـ عمر أبو النصر.
١٦٧ ـ فتح الباري ـ
ابن حجر العسقلاني
الصفحه ٦٢٣ : الحنفي ، ط دار المعرفة بيروت.
١٩٩ ـ المجدي ـ أبو
الحسن العمري ط قم.
٢٠٠ ـ مجمع الزوائد ـ
نور الدين
الصفحه ٦٢٥ : المؤلفين
ـ عمر رضا كحالة.
٢٢٩ ـ المعرفة
والتاريخ ـ البسوي ، ط أوقاف بغداد.
٢٣٠ ـ المغني في
الضعفا
الصفحه ٦٢٦ : ـ المنهل الصافي
ـ الأتابكي.
٢٤٨ ـ مهذب الروضة
الفيحاء ـ ابن خير الله العمري ، ط وزارة الثقافة والإرشاد
الصفحه ٥٦ :
وقد يهون ذلك العجب
إذا تذكرنا أنّ الافتراء عليه كان منذ عهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى أن
الصفحه ٨٠ : ـ لما جاء عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وفي النقطة الرابعة استعرضنا تاريخ حرب وآل حرب ، ومواقفهم
الصفحه ١٠٧ : عبد المطلب الهاشمي ، سبط النبي صلىاللهعليهوسلم ، استدركه ابن فتحون على ابن عبد البر وقال : أراه مات
الصفحه ١١١ : فبعث إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ، وذكر الحديث وفيه مراجعة سعد بن عبادة للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٣٥ : بالمدينة حتى قبض النبي صلىاللهعليهوسلم ، فتحوّل إلى الكوفة فنزلها حيث نزلها المسلمون ، وابتنى بها دارا
الصفحه ٢٦٥ : عائشة ، فلماذا الاختلاف والتفاوت ؟
النص الثالث : أخرج في كتاب الفرائض باب قول النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣٨٢ : يكون هو العلم الّذي بُعث النبيّ لنشره وأدائه ، أو أن يكون علماً مخصوصاً لا يتعلّق بالشريعة ، ولا يجب
الصفحه ٤٥٦ : فهماً في كتابه ، لما عمي عن مدلول آية التطهير وشأن نزولها ، وتأكيد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على
الصفحه ٤٦١ : أزاح
به ما كان في نفوس كثير من الناس منه.
ونحن نورد عيون
الأحاديث الواردة في ذلك ، ونبيّن ما فيها من