الصفحه ٢٠٢ : ... بن المهاجر التميمي ، قال حدّثني الليث بن سعد (٣) قال : حدّثنا علوان ، عن صالح بن كيسان
، عن عمر
الصفحه ٢٣٢ : ينسف ما يعدّه ابن عمر من قاعدة في التفضيل ، كما في الخبر الأول اعتراف ليس دون ما تقدم في الخطورة ، وهو
الصفحه ٣٤٢ : وبقي أثره إلى أن ماتت ، وأنّ عمر أضغطها بين الباب والجدار ، فصاحت يا أبتاه يا رسول الله ، وألقت جنيناً
الصفحه ٣٥٢ : .
قال : وقال جعفر بن
محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ، قال أبو بكر : وحدّثني عثمان بن عمران العجيفي ، عن
الصفحه ٤٢٠ :
أبي بكر وعمر ، ورووا رواياتٍ مختلفة فيهما تجري مجرى ما ذكره في الشناعة ، ولا يلزم العقلاء وذوي الألباب
الصفحه ٤٤٨ : بيت فاطمة ؟ أليس هو مجيئ عمر ومن معه بقبس من نار ليحرق البيت على من فيه ، فقالوا له : إنّ في الدار
الصفحه ٤٥٠ : ، والمنافق فاسق أو كافر ، وكلاهما يوجب الخلود في النار.
ما ذنب النظام إذا
قرأ عن أبي بكر وعمر وغيرهما من
الصفحه ٤٦٤ : صحيح ، والى القارئ بيان حال رجال ذلك السند :
١ ـ
البزار : هو أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق
الصفحه ٤٧٦ : : جمع
عمر ـ يعني ابن عبد العزيز ـ حين استخلف بني مروان فقال : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم كانت له
الصفحه ٤٩٧ : الإمامة والسياسة لابن قتيبة : ١٣ ـ ١٤.
٢
ـ أخرجه أبو عمر وعنه في ذخائر العقبى : ٤٤.
٣
ـ نفس المصدر
الصفحه ٥٤١ : بيعة أبي بكر بحبل أسود ... وإنّ عمر ( رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن ) (١).
وعلى نهج هذا الأشعري
في تحامله
الصفحه ٥٤٤ : بيته ، فيبكون على فاطمة وعلى ابنها المحسن الذي زعموا أنّ عمر قتله ... (١).
وقال أيضاً وهو يخاطب
الصفحه ٥٦٥ :
يا
أولاً لضحايا العُنف أسّسه
حكمُ
الأولى لم تزل تترى تواليه
يا
منية العمر
الصفحه ٥٨٢ :
٥ ـ البحاثة عمر رضا
كحالة في كتابه أعلام النساء (١) بهامش ترجمة الزهراء عليهاالسلام
الصفحه ٥٩٢ : تبصيره بصّره ، ومن أراد غير ذلك حيّره.
*
*
*
_____________________
١
ـ آل عمران : ٦١.