الصفحه ٢٦١ : الصحيح.
مما ينبغي التنبيه
عليه قبل عرض نماذج مما رواه في كتابه من النصوص ، فانّ الرجل كان شغوفاً بكثرة
الصفحه ٢٧٨ : رضياللهعنه ) (١) وفيه شهادة عمر على علي والعباس
أمامهما وأمام الحضور من وجوه الصحابة : ( تزعمان أنّ أبا بكر
الصفحه ٢٧٥ : يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم.
أقول :
إنّ هذا الحديث رواه ابن سعد في الطبقات ، وعبد الرزاق
الصفحه ٩٤ : المحسن فسد من زحم قنفذ ، وسيأتي تحقيق وافٍ عن كتابيه ( الإمامة والسياسة ) و ( المعارف ) في الملاحق آخر
الصفحه ١٢٤ : في كتابه الآخر : ( المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة ) (٤) من كتاب الاستيعاب لابن عبد البر قال
الصفحه ٥٧٩ : الكتاب من شك في نسبته إلى ابن قتيبة ، فقال في ص ٨ :
« وقد ظهر مؤخراً عدم
اتفاق على اسم مؤلّف هذا الكتاب
الصفحه ٣٥٠ : قاضي القضاة عبد الجبار المعتزلي ورد الشريف المرتضى ـ رحمهالله ـ عليه كما ساق في أوله عدّة نصوص من كتاب
الصفحه ١٩٥ : .
*
* *
_____________________
١
ـ راجع بشأن هذه الأحاديث وغيرها كتاب ( علي إمام البررة ) ١ : ٣٤٢ ـ ٣٥٢ ، ستجد
المصادر جميعها من التراث
الصفحه ٩٣ : الطبقات ، وقد مرّ ذكر حديثه في الباب الأول من هذه الرسالة ( صحة السلب عن حديث اكتناء الإمام بأبي حرب
الصفحه ٦١٧ :
٥٨ ـ تحفة الطالب ـ الحسين
السمرقندي ( نشر في مجلة تراثنا ، العدد ٣ ـ ٤ من السنة السادسة عشرة
الصفحه ١٦٠ : ).
وساق في ترجمته ما
قاله ابن الأبار وغيره في اطرائه وذكر تصانيفه ، ومنها كتابه الاكتفاء في مغازي رسول
الصفحه ٥٦٩ : عبد الستار الحسني أحسن الله جزاه ، وله منّي جزيل الشكر ووافر الدعاء :
مَهْدِيُّ
آلِ مُحَمَّدٍ
الصفحه ٣٨١ :
قلت :
إنّ شيخنا أبا الحسين قال في كتاب ( الغرر ) صورة الخبر الوارد في هذا الباب ، وهو الّذي رواه
الصفحه ٥٩٣ :
نسبة كتاب الإمامة والسياسة إلى ابن قتيبة ـ كما مرّ في الملحق الأول ـ فإنّ كتاب المعارف لم يشك أحد في
الصفحه ٥٢٧ : والكتاب من وراء ظهورهم.
فلم ير الإمام أمير
المؤمنين عليهالسلام إلّا الصبر على ذهاب حقه حفاظاً على
بقا