الصفحه ٤٧٠ : .
أقول :
وهذا من أغرب الغرائب وأعجب العجائب فالعيني إنّما كتابه هو شرح لصحيح البخاري ، وهو قد ذكر مطالبة
الصفحه ٦١٩ : العرب
وعظماء الإسلام ـ أحمد شوقي.
٩٩ ـ دولة الإسلام في
الأندلس ـ محمد عبد الله عنان ، ط الثالثة.
١٠٠
الصفحه ٤٤٨ : كثيراً في كتابه ( المنتقى من منهاج الاعتدال ) عن منهج الاعتدال ، حيث ذكر (١) ما ذكره شيخه ابن تيمية في
الصفحه ٥٤٨ : الناس حين يقول في كتابه منهاج السنّة (١) : ( ونحن نعلم يقيناً انّ أبا بكر لم
يقدم على علي والزبير بشي
الصفحه ٤٩٣ : باطلة لما فيها من
شر ، وما بني على الباطل باطل ؟ وقد سمّاها أحمد أمين المصري ( غلطة ) (١).
وسؤال عاشر
الصفحه ٣٢٩ : ، وما في متونها الأربعة الأولى مرّ نحوه في المصادر السابقة ، فليس فيها من جديد ، وما
قلناه تعقيباً عليها
الصفحه ١٩١ :
التي اُحيطت بضبابية كادت ولمّا ، تمحو كل ما في خزين الذاكرة عن أحداث ذلك العهد ، وليس من حقك أن تشهر
الصفحه ٣١٣ : وبايعه الناس.
قال أحمد أمين في
كتابه يوم الإسلام (١) : ( ومن مظاهر هذا ـ يعني عصبية العرب في تولية
الصفحه ٢٧٢ : غادراً خائناً.
وعقب القاضي عياض في
شرحه على قول العباس في علي بقوله : هذا الكلام لا يليق أن يقع من مثل
الصفحه ١٨٦ :
٣ ـ وقفة تحقيق ٍلا بد منها :
إنّ النص المشار إليه
آنفاً في اعتذار عروة بن الزبير عن
الصفحه ٣٣٢ : حتى يبل دمعه الحصباء ، وهذا مما أخرجه البخاري ولم يذكره الشهرستاني.
وما ورد في النص
الثاني من لعن
الصفحه ١٠٨ :
١٦ ـ
سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص (١) قال : وذكر الزبير بن بكار ولداً آخر من فاطمة بنت رسول
الصفحه ٣١٩ : المسعودي تعقيباً على الخبر كما مرّ في ( وقفة تحقيق لا بد منها ).
ما ذكره الجوهري :
السادس عشر : ماذا
الصفحه ١٠٥ : (١) ، قال ابن الجوزي في صفة الصفوة (٢)
: وزاد ابن إسحاق في اولاد فاطمة من علي محسناً ، قال : ومات صغيراً
الصفحه ٢٤١ : هدأة ، قال : قلت : فمن صلّى عليها ؟ قال : علي.
هذه جملة من النصوص
التي رواها ابن سعد في طبقاته