الصفحه ٨٧ : كتابه مناقب آل أبي طالب ١ : ٥. بقوله :
وجماعة من السفساف ـ الرديّ ـ حملهم العناد على أن قالوا : كان أبو
الصفحه ٩٣ : ؛ لأنّه يدخل في عنواني الفصلين فتنبه.
١ ـ
محمد بن إسحاق ( ت ١٥١ هـ ) في كتاب السير والمغازي (١)
، وذكر
الصفحه ٩٩ : يوسف في كتابه سيد شباب أهل الجنة (٥) ، ذكره نقلاً عن تاريخ الخلفاء للسيوطي ، ولم أقف على ذلك في
تاريخ
الصفحه ١٠٠ : والكتاب المحدثين ، الذين مرّ ذكرهم وما قالوه في المحسن عليهالسلام.
وهم على ما قرأنا ما عندهم
يمكن أن
الصفحه ١٠٥ : ، ونقله عنه أيضاً غيره كالدولابي في الذرية الطاهرة (٣).
٢ ـ
ابن قتيبة في كتابه المعارف (٤) ، قال : وأما
الصفحه ١٠٧ : عليه ابن حجر بقوله : إسناد صحيح.
١٥ ـ
محمد بن أبي بكر البري التلمساني في كتابه الجوهرة في نسب النبي
الصفحه ١٠٨ : (٥).
١٩ ـ
المحب الطبري في الرياض النضرة (٦) قال : ومحسن مات صغيراً.
وقال في كتابه ذخائر العقبى
(٧) عن
الصفحه ١١٤ :
_____________________
١
ـ يعني به ابن حجر فإنّ له شرح الشمائل ، وقد نبّه المناوي في مقدمة كتابه أنّه
المراد بقوله ( الشارح
الصفحه ١٢١ :
٦ ـ
الحافظ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ( ت ٦٥٨ هـ ) ، حكى في كتابه كفاية الطالب (١) عند ذكر أولاد
الصفحه ١٢٦ :
٢٥ ـ
مؤلّف نسمات الأسحار قال في كتابه (١) : ( ومحسناً أسقطته سقطاً ).
هذه أسماء الذين
ذكروا أنّ
الصفحه ١٢٨ : في العصر الحديث ـ عصر حرية الرأي وحرية التعبير ـ نجد بعض الكتّاب المحدثين يراوغ أو يصارع مع نفسه حين
الصفحه ١٣١ : وترجمان القرآن ـ عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأخرجها الحمويني الشافعي في كتابه فرائد السمطين
الصفحه ١٣٧ : مقصود المصري في كتابه ( السقيفة والخلافة ) (١) : ( إنك لتلمح في صور هذه الروايات
الصفحه ١٤٢ : إلى التشيع ، وقد
روى أحاديث غيرهم مما لم أذكره في كتابي هذا ، وأما في باب الصدق فأرجوا أن لا بأس به
الصفحه ١٦٠ : ).
وساق في ترجمته ما
قاله ابن الأبار وغيره في اطرائه وذكر تصانيفه ، ومنها كتابه الاكتفاء في مغازي رسول