الصفحه ٢٠٧ : ثقة في الحديث.
وله كتاب في التوحيد رواية علي بن الحسن
الطاطري. أخبرنا محمد بن عثمان قال : حدثنا
الصفحه ٢١٧ : محمد بن سماعة عن
الحسين بن هاشم عن ابن مسكان.
مات في أيام أبي الحسن [ عليهالسلام ] قبل الحادثة
الصفحه ٢٣٣ : قال عند قرائته : « أترى لهولاء مثل هذا؟ » والنسخ مختلفة الاوائل ،
والتفاوت فيها قريب ، وقد روى هذا
الصفحه ٢٣٤ : ـ وأراناها ـ على سائر ما رواه عبيدالله بن أحمد بن نهيك وقال :
كان بالكوفة وخرج إلى مكة ، وقال حميد بن زياد في
الصفحه ٢٣٦ : وجيها مقدما. وعبيد كوفي ، طعن أصحابنا عليه
وذكروا أنه يضع الحديث.
له كتاب يعرف بكتاب التخريج في بني
الصفحه ٢٣٩ :
له قصيدة في الفقه في سائر أبوابه
مزدوجة.
[
٦٢٧ ]
عبد
الرحمن بن أعين بن سنسن الشيباني
روى عن
الصفحه ٢٦٩ : .
قال لي بعض أصحابنا : إن هذا الكتاب كتاب ملعون في تخليط عظيم.
[
٦٩٣ ]
علي
بن محمد بن عبد الله
أبو
الصفحه ٢٧٠ : الايضاح في اصول الدين على مذهب أهل البيت عليهمالسلام.
[
٧٠١ ]
علي
بن محمد الكرخي
أبو الحسن كان
الصفحه ٢٨٢ : الناشري الاسدي عربي ثقة ،
جليل ، في أصحابنا ، كثير الرواية ، كسر اسمه فقيل عبيس.
له كتب ، منها : كتاب
الصفحه ٢٨٥ : ثقيف ،
كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كل سنة. روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام. ذكر
الصفحه ٢٨٩ :
، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه ، والامر ملبس.
[
٧٦٦ ]
عمرو
بن عثمان
الثقفي الخزاز
الصفحه ٣١٣ :
ثقة في حديثه ،
مستقيما في دينه.
له كتاب الصلاة. قال لي أبو الحسن
البغدادي السورائي البزاز. قال
الصفحه ٣٢٥ :
وكان أحدهما أنفذه
إلى بلاد الروم في فداء المسلمين ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام
الصفحه ٣٢٦ : يسمى الاربع مائة مسألة في
أبواب الحلال والحرام. أخبرنا أحمد بن علي قال : حدثنا ابن سفيان ، عن حميد قال
الصفحه ٣٣٠ : ، وقد
ذكر أبو عمرو في رجاله. قال : أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري (
النيشابوري ) قال : قال