الصفحه ٣٣٣ : عليهالسلام.
وقال حمدويه عن أشياخه : إن محمد بن إسماعيل بن بزيع وأحمد بن حمزة كانا في عداد
الوزراء ، وكان علي
الصفحه ٥ : مخالفينا أنه لا سلف لكم
ولا مصنف. وهذا قول من لا علم له بالناس ولاوقف على أخبارهم ، ولاعرف منازلهم
وتاريخ
الصفحه ٤٦ :
في أن المسلمين هم
المسلمون ، معرفة المرء المسلم ، في من رغب عن الاسلام ، أيؤخذ الرجل بما كان عمل
الصفحه ١٩٥ : أحمد بن الحسين رحمهالله : أنه وجد في بعض الكتب أنه مات سنة
خمس وأربعين ومائة في حياة أبي عبد الله
الصفحه ٨ : كلثوم
بنت امير المؤمنين عليهالسلام
أنها استعارت من أبي رافع حليا من بيت المال بالكوفة.
ولابي رافع
الصفحه ٣٦ : أو سمعنا به
، قال : فإنه ليخرج إلى الصحراء فيسجد السجدة فيجئ الطير فيقع عليه فما يظن إلا
أنه ثوب أو
الصفحه ٤١ : ثم أعاد الثانية والثالثة من غير أن
أسأله ، أخبرنا بذلك علي بن أحمد عن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن
الصفحه ٤٥ : جاء أن الايمان حسن الخلق ، ما جاء في زين الايمان ،
الحسد يأكل الايمان ، من تعصب خلع ربقة الايمان من
الصفحه ٦٢ :
الحسين بن سعيد ،
وأنه كان ضيف أبيه ، ومات بقم ، فسمعه منه قبل موته.
وأخبرنا علي بن عيسى بن
الصفحه ٨٤ : بها.
وذكر بعض أصحاب النسب : أن في أنساب
الاشاعرة أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك بن
الصفحه ٢٥٠ : أكثرهم. فرأى رجل من الشيعة في المنام رسول الله صلىاللهعليهوآله قال له : « إن رجلا من ولدى يحمل من
سكة
الصفحه ٢٦٨ : تثبيت المعجزات ، كتاب الرد على من
يقول إن المعرفة من قبل الموجود ، كتاب إبطال مذهب داود بن علي الاصبهاني
الصفحه ٢٩٦ : .
وله كتاب في الامامة ، وقد وصفه أحمد بن
أبي طاهر في كتاب بغداد ، وذكر أنه رأى الكتاب. وقال بعض أصحابنا
الصفحه ٣٣٦ :
قال أبو عمرو الكشى : نصر بن الصباح
يقول إن محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أصغر في السن أن يروي عن
الصفحه ٣٣٨ :
وعاش محمد بن الحسن بن شمون مائة وأربع
عشرة سنة. وقيل : إنه روى عن ثمانين رجلا من أصحاب أبي عبد