الصفحه ٧٣ :
اجراء بالسوية (١) ، وملح اندراني (٢) ربع جزء ( فخذ كل جزء منها ، فتدق وحده
وتستك ) (٣)
به فانه
الصفحه ٣٠ : على ما سمعه وجربه ( من الاطعمة ، والاشربه ) (٣) ، وأخذ الادوية ، والفصد (٤) ، والحجامة (٥) ، والسواك
الصفحه ٤٣ :
( ٣ )
« صفة الشراب » (١)
يؤخذ من الزبيب (٢) المنقى عشرة ارطال ، فيغسل وينقع في
ماء صافي ، غمره
الصفحه ٤٨ :
الطعام فاشرب من هذا
الشراب ثلاثة اقداح بعد طعامك فاذا فعلت فقد امنت باذن الله يومك ( من وجع النقرس
الصفحه ٥٠ :
الحصاة (١). والجماع بعد الجماع من غير ان يكون
بينهما غسل يورث للولد الجنون ( ان غفل عن الغسل
الصفحه ٦٧ :
فكلما دخل منزلا طرح
في انائه الذي يكون فيه الماء شيئاً من الطين (١)
( ويمات فيه فانه يرده الى مائه
الصفحه ٨٠ :
ولينقط على العروق اذا فصدت شيئاً من
الدهن ، كيلا تلتحم فيضر ذلك المقصود. وليعمد (١)
الفاصد ان يفصد
الصفحه ٣٢ : (١).
(١)
( اعلم يا أمير المؤمنين ) (٢) ان الله عز وجل لم يبتل البدن بداء حتى
جعل له دواء يعالج به ، ولكل صنف من
الصفحه ٣٥ :
عذاب الملوك الظاهرة
القادرة في الدنيا. وثوابه افضل من ثوابها. فأما عذابه فالحزن. واما ثوابه فالفرح
الصفحه ٣٨ :
يمضى من النهار ثمان
ساعات ( اكلة واحدة ) (١)
، او ثلاث اكلات في يومين (٢).
تتغذى باكراً في اول يوم
الصفحه ٤٦ : ».
(٤) العود : قال
الرئيس في القانون ج ١ / ٣٩٨ : هو خشب ، أو اصول خشب يؤتى به من بلاد الصين ،
وبلاد الهند وبلاد
الصفحه ٥٤ :
او يجمع ذلك ، ويأخذ
منه اليسير اذا كان مجتمعا او متفرقاً.
ولا يلقى في النورة من ذلك شيئاً حتى
الصفحه ٥٧ :
والذي يمنع من تاثير النورة للبدن. هو
أن يدلك عقيب النورة بخل عنب (١)
، ودهن ورد دلكاً جيداً
الصفحه ٧٥ : في ) (١) الحالة الثالثة : وهي من خمس وثلاثين
سنة الى ان يستوفي ستين سنة ، فيكون في سلطان المرة
الصفحه ٧٧ :
في زيادته (١).
ولتكن الحجامة بقدر ما مضى من السنين ،
ابن عشرين سنة يحتجم في كل عشرين يوماً