الصفحه ٣٩٩ : وقتها ، ولرواية أبي بصير عن أبي عبد
الله عليهالسلام : « من صلّى في غير وقت فلا صلاة له » (٦) وقد روى
الصفحه ٢٩٦ :
وَالصَّلاةِ الْوُسْطى ) « هي صلاة الظهر ، وهي أول صلاة صلاّها رسول الله صلى الله
عليه
الصفحه ٣٢٨ :
الشمس » (١).
وروى محمد بن مسلم
: ربما دخلت على أبي جعفر عليهالسلام وقد صلّيت الظهرين ، فيقول
الصفحه ٤٥١ :
يخل بذلك ، فالعمل على المشهور.
وقد روى الصدوق
والشيخ عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام : « لا
الصفحه ٤٣٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في ذلك من المنسوخ ، إذ النسخ جائز في السنّة.
وقد روى إبراهيم
بن عمر اليماني ، عن أبي بصير ، عن
الصفحه ٣٣٠ : » (١). ونحوه رواية علي بن أبي حمزة عنه عليهالسلام (٢) ، وقد ذكر الأصحاب
الدائرة الهندية كالمفيد (٣) وغيره
الصفحه ١٠٣ :
غسل؟ قال : « لا ،
إنّما ذلك من الإنسان » (١) ، ومثله روى الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٣٣٧ : به.
وقد روى زرارة :
قلت لأبي جعفر عليهالسلام : أبين الظهر والعصر حد معروف؟ فقال : « لا
الصفحه ٣٩٠ : في
خبر مرفوع الى أبي عبد الله عليهالسلام ، انّ رجلا قال له عليهالسلام : إنّ الشمس تطلع بين قرني
الصفحه ٣١١ : ينتصف الليل ثلاث عشرة ركعة » (٥).
ورواية محمد بن
مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام : « كان رسول الله
الصفحه ٢٥٢ : عليهالسلام : « من اغتسل للجمعة فقال : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ،
وأشهد انّ محمدا عبده ورسوله
الصفحه ٤٣٦ : عن أبي عبد الله عليهالسلام في المريض يغمى عليه أياما ، فقال بعضهم : يقضي صلاة يومه
الذي أفاق فيه
الصفحه ٤١٦ : أبي بصير عن
أبي عبد الله عليهالسلام : انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان إذا حدّ شارب الخمر
الصفحه ٢٦ :
من حفر النّار.
وعند تناوله : بسم
الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. اللهم
الصفحه ٣٨٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن ثلاث أن نصلّي بهن ، أو نقبر فيهن موتانا : إذا طلعت
الشمس حتى ترتفع