وفروعها لم أقف فيها على نصّ معيّن من طريقنا ، ولم يذكرها من الأصحاب إلاّ القليل.
٤١٢
قائمة الکتاب
الفصل الثالث : الأحكام
٣٨١
البحث
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٦٣/١٦ الصفحه ٤٦ : بأس بالصلاة إلى قبلة فيها قبر إمام ، ويصلّي الزائر ممّا يلي رأس الامام ، وهو
أفضل (٥).
وقال الشيخ
الصفحه ٤٧ : على القبر. وأمّا الصلاة فإنّها خلفه ، ولا يجوز أن يصلّي بين يديه ،
لأنّ الإمام لا يتقدّم ، ويصلّى عن
الصفحه ١٨ : لم يخف هتكه ، لإجماع
الإمامية عليه من عهد الأئمة الى ما بعده ، قال في المعتبر : ولأنه يقصد بذلك
الصفحه ٢٢ : يمد الثوب على رأس من في القبر (٣) والظاهر أنّ هذا من محكي ابن أبي عمير ، لأنّ الإمام لا
يحكي قول أحد
الصفحه ٣١ :
الإمام مع الاعتضاد بفتوى الأصحاب (٦).
__________________
كتب الاستدلال تركها ـ أي
لفظة : لا ـ في الشق
الصفحه ٣٩ : الأصحاب
حجّة في نفسه ، وتقرير الإمام عليه يؤكّده ، وفعل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حجّة فليتأس به
الصفحه ٤٠ : العامة عن أبي أمامة
الباهلي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : « إذا مات أحدكم وسوّيتم عليه التراب
الصفحه ٤١ : القبلة
والقبر أمامه.
وكلاهما جائز ،
لإطلاق الخبر الشامل لذلك ، ولمطلق النداء عند الرأس على أي وضع كان
الصفحه ٤٥ : الأخبار رواها الصدوق والشيخان وجماعة المتأخّرين في
كتبهم ، ولم يستثنوا قبرا ، ولا ريب انّ الإمامية مطبقة
الصفحه ٤٨ : المعاني الثلاثة في الحديث ، وانّ من خالف الإمام في
التجديد والتسنيم والنبش واستحلّ شيئا من ذلك فقد خرج من
الصفحه ٤٩ : مخالفة للإمام عليهالسلام.
الرابعة
: يكره الحدث بين القبور ، لتأذى المترحمين به ، ولما روي ان النبي
الصفحه ٥٠ : .
__________________
(١) ترجمة الإمام
علي من تاريخ ابن عساكر ٣ : ٣١٢ ح ١٤١٦ ، ١٤١٧.
(٢) المصنف لعبد
الرزاق ٣ : ٥١٠ ح ٦٥٥٣
الصفحه ٥٤ : به أسوة ». فقال : انه كان مرهقا ، أي : يظن به
السوء. قال : « انّ أمامه ثلاث خصال : شهادة ألاّ إله
الصفحه ٦٣ : : وليس في
تعزية النساء سنّة (٦). ويدفعه ما سبق.
__________________
(١) بنصه في الفقه
المنسوب للإمام
الصفحه ٧٨ : » (٢).
الثالث
عشر : ما رواه محمد
بن أبي عمير ـ بطريق آخر ـ عن الامام عليهالسلام : « يدخل على الميت في قبره
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ٢ ]
