راوييه (١).

على انه قد ورد نحوه من طريق أبي الهياج السالف (٢) وقد نقله الشيخ في الخلاف (٣) وهو من صحاح العامة ، وهو يعطي صحة الرواية بالحاء المهملة لدلالة الاشراف والتسوية عليه ، ويعطي انّ المثال هنا هو التمثال هناك ، وهو : الصورة ، وقد ورد في النهي عن التصوير وفي إزالة التصاوير أخبار مشهورة (٤).

واما الخروج من الإسلام بهذين ، فاما على طريقة المبالغة زجرا عن الاقتحام على ذلك ، واما لأنّه فعل ذلك مخالفة للإمام عليه‌السلام.

الرابعة : يكره الحدث بين القبور ، لتأذى المترحمين به ، ولما روي ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « لا أبالي ، أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق » (٥).

ويكره الضحك بينها ، قال الصدوق : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « انّ الله تعالى كره لي ست خصال ، فكرهتهن للأوصياء من بعدي واتباعهم : العبث في الصلاة ، والرفث في الصوم ، والمنّ بعد الصدقة ، وإتيان المساجد جنبا ، والتطلّع في الدور ، والضحك بين القبور » (٦).

الخامسة : يجوز الدفن ليلا‌ ، لما مرّ في الصلاة (٧) ، وقد فعله النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بذي النجادين (٨) وعلي عليه‌السلام بفاطمة (٩) والحسنان بعلي ( عليه‌

__________________

(١) المعتبر ١ : ٣٠٤.

(٢) تقدم في ٢٨ الهامش ٢.

(٣) الخلاف ١ : ٧٠٧ المسألة ٥٠٥.

(٤) لاحظ : صحيح مسلم ٢ : ٦٦٦ ح ٩٦٩ ، سنن السنائي ٤ : ٨٩ ، السنن الكبرى ٤ : ٣.

(٥) سنن ابن ماجة ١ : ٤٩٩ ح ١٥٦٨.

(٦) الفقيه ١ : ١٢٠ ح ٥٧٥ ، أمالي الصدوق : ٦٠.

(٧) تقدم في ص ٤١٣ الهامش ٣.

(٨) أخرجه ابن قدامة في المغني ٢ : ٤١٧ عن الخلال في الجامع.

(٩) المصنف لعبد الرزاق ٣ : ٥٢١ ح ٦٥٥٣ ـ ٦٥٥ ، المصنف لابن أبي شيبة ٣ : ٣٤٦.