البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
١٨٨/٣١ الصفحه ٣٨٠ : ، لرواية محمد بن مسلم عن
أبي جعفر عليهالسلام (٢).
ولو طلع الفجر
ولمّا يتلبّس من صلاة الليل بشي
الصفحه ٤٠ : ما جاء به محمد حق ، وان الموت حق ، والبعث حق ، وان الله يبعث من
في القبور. قال : فيقول منكر لنكير
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم حين جاءته وفاة
جعفر بن أبي طالب عليهالسلام وزيد بن حارثة رضياللهعنه كان إذا دخل بيته كثر بكاؤه
الصفحه ٦٤ : جعفر بن أبي طالب : « لا تدعينّ بويل (٤) ، ولا ثكل ، ولا
حرب ، وما قلت فيه فقد صدقت » (٥).
وروى مسلم
الصفحه ٨٣ : محمد بن الحنفية في حديث الأذان : لمّا اسري بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم .. الى قوله : ثمّ
قال : « حيّ
الصفحه ١٣٢ :
يتتبع (٤) غيره.
ولصحيح زرارة عن
أبي جعفر عليهالسلام ـ رواه الصدوق ـ : « كلّ ما أحاط به الشعر ، فليس
الصفحه ١٣٦ : غسل
الأذنين ولا مسحهما ، بل هو بدعة ، قاله المفيد (٢).
وقد روى زرارة عن
أبي جعفر عليهالسلام ، قلت
الصفحه ١٤٨ :
فقلت : أبماء جديد؟
فقال ـ برأسه ـ : نعم (١).
وخبر علي بن جعفر
عن أخيه عليهالسلام في الرجل لا
الصفحه ١٩٦ : أجزأه ، وهو بعيد الفرض.
ويجزئ مسمّى الغسل
، لرواية زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام في الوضوء : « إذا مسّ
الصفحه ٢٤٦ : جعفر عليهالسلام : « إذا وضعت يدك في الماء فقل : باسم الله وبالله ، اللهم
اجعلني من التوابين ، واجعلني
الصفحه ٢٧٢ : عبد الله عليهالسلام : « وتمسح بهما
وجهك وذراعيك » (٥). وبرواية زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام : « ثم
الصفحه ٢٨٨ : ، وعدم استدبار القبلة ، وعولوا
على صحيحة زرارة ومحمد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام ، قال : قلت له : رجل
الصفحه ٣١١ : الصلاة » (١). ومعنى يستن :
يستاك.
ودلّت رواية زرارة
عن أبي جعفر عليهالسلام على جواز الجمع ، قال
الصفحه ٣٢٨ :
الشمس » (١).
وروى محمد بن مسلم
: ربما دخلت على أبي جعفر عليهالسلام وقد صلّيت الظهرين ، فيقول
الصفحه ٣٣٥ :
وقدّر بالذراع ،
لما مر ، ولرواية محمد بن حكيم عن العبد الصالح : « آخر وقت الظهر قامة من الزوال