هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
الحكم الخامس : الدفن ، وفيه ثلاث مطالب
٠
البحث
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٢٨٩/١٢١ الصفحه ٦٨ : ( وَلا
تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) (١).
وما في البخاري
ومسلم في خبر عبد الله بن عمر ـ انّ النبي
الصفحه ٧٩ : الميت أو بالإجارات.
السابع
عشر : ما رواه علي بن
يقطين ، وكان عظيم القدر عند أبي الحسن موسى عليهالسلام
الصفحه ٨٣ : محمد بن الحنفية في حديث الأذان : لمّا اسري بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم .. الى قوله : ثمّ
قال : « حيّ
الصفحه ٩٣ : يسأل
في قبره من محض الإيمان والكفر محضا ، وأمّا ما سوى ذلك فيلهى عنه » رواه محمد بن
مسلم (٣) ، وعبد
الصفحه ١٠٠ :
رواية يونس بن
يعقوب عنه عليهالسلام (١).
وفي الكافي
بإسناده إلى حبّة العرني ، قال : خرجت مع أمير
الصفحه ١٢٢ : (٥).
ولو ارتد المسلم
في الأثناء بطل ، لعدم البقاء على حكم النية ، فإن عاد في موضع صحة العود بنى
بنيّة
الصفحه ١٢٣ : نوى الندب
عمدا أو غلطا بني على اعتبار الوجه ، والحدث يرتفع وإن لم يقصد فعل ما عليه من
الواجب ، لأنّ
الصفحه ١٢٤ : الثانية.
ولو شك في دخول
وقت الموجب ، بنى على الأصل ونوى الندب. فلو تبيّن الدخول ففيه الوجهان ، ولو كان
الصفحه ١٢٥ : البحث لو نوى استباحة الصلاة لعضو عضو.
الثانية
عشرة : لو أخلّ بلمعة ، فغسلها في الثانية بنية الندب عمدا
الصفحه ١٢٩ :
ويجب البدأة بأعلى
الوجه الى آخر الذقن ـ في الأصح ـ فلو نكس بطل ، لصحيح زرارة بن أعين ، قال : حكى
الصفحه ١٣٦ : » (٣).
وفي رواية محمد بن
مسلم عن الصادق عليهالسلام : « الأذنان ليستا من الوجه ، ولا من الرأس » (٤).
وما
الصفحه ١٤٥ : أصابع.
وقد روى معمر بن
عمر عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : « يجزئ من مسح الرأس موضع ثلاث أصابع ، وكذلك
الصفحه ١٤٧ : قدمك اليمنى ، وتمسح ببلّة يسراك ظهر قدمك اليسرى » (٥).
وضرورة ابن الجنيد
يدفعها مشهور خلف بن حماد
الصفحه ١٥٥ : بن هذيل
، قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن المسح على الرجلين؟ فقال : « هو الذي نزل به جبرئيل
الصفحه ١٥٩ : : قعد محمد بن علي بن الحسين عليهمالسلام في مجلس كان له
وقال : « ها هنا الكعبان ». قال : فقالوا هكذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ٢ ]
