هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢١٤
قائمة الکتاب
البحث الثالث : أحكام الوضوء
١٩٥
البحث
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٢٤٤/٤٦ الصفحه ٣٤١ :
عبد الله عليهالسلام ، قال : « كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يصلي الظهر على ذراع ، والعصر على
الصفحه ٣٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان في السفر يجمع بين المغرب والعشاء ، والظهر والعصر ،
انما يفعل ذلك إذا كان مستعجلا ». قال
الصفحه ٣٥٩ :
الله عليه وآله
كان يصلّي الصبح ، فينصرف النساء منها وهنّ متلفعات بمروطهن ، لا يعرفن من الغلس
الصفحه ٣٦٢ :
الشرع.
بل
التحقيق : ان قدر الأربع
الأخيرة ـ وإن كان للعصر ـ إلاّ انّ الظهر زاحمتها بثلاث منه فصار في
الصفحه ٣٦٥ : قدمان ، فإن كان قد بقي من الزوال
ركعة واحدة أو قبل أن يمضي قدمان أتمّ الصلاة حتى يصلّي تمام الركعات. وإن
الصفحه ٤٠٥ : الاحتياط مع
الغناء عنه نافلة ، وقد رواه ابن أبي يعفور وغيره عن أبي عبد الله عليهالسلام : « فإن كان صلى
الصفحه ٤٠٨ : .
ومنها : الصائم إذا نازعته نفسه ، أو كان من يتوقع إفطاره ،
وسيأتي مستند ذلك إن شاء الله. وقد روى عمّار عن
الصفحه ٤١٠ :
ومنها : إذا كان التأخير مشتملا على صفة كمال كانتظار الجماعة ،
أو طول الصلاة والتمكّن من استيفائها
الصفحه ٤٤٥ : العدول ـ بان يتجاوز محله ـ قطع
الفائتة ، إذ الوقت تعيّن لغيرها ، فلو أتمها بطلت عمدا كان أو جهلا.
أما
الصفحه ١٩ : على نصّ فيه.
ولو كان هناك
مقبرة بها قوم صالحون أو شهداء ، استحبّ الحمل إليها ، لتناله بركتهم وبركة
الصفحه ٢١ : قبلته كان أفضل ،
قاله في المعتبر (٨) ، ويظهر من كلام ابن الجنيد.
وفي حفر القبور
ثواب عظيم ، قال الصادق
الصفحه ٣٠ :
فاستقرّت » (١).
السابعة
: ينبغي تشريج اللّحد ، أي : تنضيده
باللبن وشبهه ، وإن سوّاه بالطّين كان
الصفحه ٣١ : وقال : « لا تطرح عليه التراب ، ومن كان منه ذا رحم
فلا يطرح عليه التراب ». ثمّ قال : « أنهاكم أن تطرحوا
الصفحه ٣٥ : (٣) ورويناه عن إبراهيم بن علي عن الصادق عليهالسلام أيضا (٤) يقارب التفريج.
ولما كان المقصود من رفع القبر أن
الصفحه ٤٣ : الفساد ، قال الشيخ : يقدّم الأب ، ثم الابن وابن الابن ، ثم الجد.
وان كان أخوان في درجة واحدة قدم أسنهما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ٢ ]
