الصفحه ١٤٨ : ، ولتحريم الماء الجديد. وروى محمد
بن مروان ، قال أبو عبد الله عليهالسلام : « يأتي على الرجل ستون وسبعون سنة
الصفحه ١٥٥ : » (٨).
وخبر محمد بن
مروان السالف عن الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) جامع البيان ٦ :
٨٢
الصفحه ١٥٦ :
وعن محمد بن مسلم
عن أبي عبد الله عليهالسلام : « وامسح على القدمين » (١).
وعن زرارة عن أبي
جعفر
الصفحه ١٥٩ : : قعد محمد بن علي بن الحسين عليهمالسلام في مجلس كان له
وقال : « ها هنا الكعبان ». قال : فقالوا هكذا
الصفحه ١٨٣ : : « نعم » في جواب محمد بن مسلم في الرجل يبول ولم يمسّ
يده شيئا ، أيغمسها في الماء؟ (٤).
وما روى أبو
الصفحه ١٩٦ : الماء جلدك فحسبك » (٦).
وعن محمد بن مسلم
عنه عليهالسلام « يأخذ أحدكم الراحة من الدهن فيملأ بها جسده
الصفحه ٢٠٦ : رأسه
بالحنّاء ، ففي رواية محمّد بن مسلم : يجوز المسح على الحنّاء (٣) وهو في الحمل
كالأوّل.
الخامسة
الصفحه ٢١٠ : رواه محمد بن
مسلم عن الباقر عليهالسلام : « صاحب البطن الغالب يتوضّأ ، ويبني على صلاته » (٥) ، وعبارة
الصفحه ٢٢٧ :
ورواية محمد بن
مسلم عن أحدهما عليهماالسلام : « تبدأ بكفّيك فتغسلهما ، ثم تغسل فرجك ، ثم تصبّ على
الصفحه ٢٣١ : ذلك.
وأمّا خبر هشام ،
فحمله الشيخ على توهّم الراوي ، لأنّ هشاما ثقة روى عن محمد بن مسلم ، قال : دخلت
الصفحه ٢٣٤ : بإسناده عن محمد بن أبي حمزة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في رجل أصابته
جنابة فقام في المطر حتى
الصفحه ٢٤٤ : محمد (٢) ـ وهو ابن مسلم ـ ويمكن حمله على الاستحباب ، أو على من
صلّى بعد أن وجد بللا حصل بعد الغسل
الصفحه ٢٤٦ : ، لما فيه من المبالغة في التنظيف ، والأخذ
بالاحتياط ، ولخبر أحمد بن محمد قال سألت أبا الحسن عليهالسلام
الصفحه ٢٤٨ : الخفيف ، ومعاطف الآذان ، والإبطين ، والسرّة ، وعكن البطن
في السمين ، وما تحت ثديي المرأة.
وروى محمد بن
الصفحه ٢٤٩ :
نقول به.
السادس
: الغسل بصاع ، لخبر محمد بن مسلم
عن أبي جعفر عليهالسلام ، انه قال : « كان رسول الله