البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٢٩٦/١٠٦ الصفحه ٢٤٦ : ، لما فيه من المبالغة في التنظيف ، والأخذ
بالاحتياط ، ولخبر أحمد بن محمد قال سألت أبا الحسن عليهالسلام
الصفحه ٢٨ :
والإسلام دينك ،
ومحمّد نبيك ، والقرآن كتابك ، وعليّ إمامك » (١).
وخبر إسحاق بن
عمار عنه
الصفحه ٢٣٩ : خروجه مع البول وما بقي من الحبائل ، ولان اليقين
لا يرتفع بالشك ، ولما رواه سليمان بن خالد عن أبي عبد
الصفحه ٣٠٣ :
الوتر : الفضل بن
عبد الملك عن الصادق عليهالسلام (١).
ويستحب أن يقال في
السجدة بعد السبع ليلة
الصفحه ٤٠ : ، فليقم
أحدكم عند رأس قبره ، ثم ليقل : يا فلان بن فلانة ، فإنه يسمع ولا يجيب. ثم يقول :
يا فلان بن فلانة
الصفحه ٧٤ : تهدى
اليه » (٦).
وروي أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعمرو بن
العاص : « لو كان أبوك مسلما
الصفحه ٨٥ : جعفر محمد ابن الحسين الشوهاني : أنّه
كان يجوّز الاستئجار عن الميت.
واستدلّ ابن زهرة
على وجوب قضا
الصفحه ١٠٤ :
الأصحاب.
وعن محمد الحلبي
عن أبي عبد الله عليهالسلام « ولا تغتسل من مسّه إذا أدخلته القبر
الصفحه ١٩٤ : الصراط
يوم تزل فيه الأقدام ، واجعل سعيي فيما يرضيك عني.
ثم رفع رأسه فنظر
الى محمّد ، فقال : يا محمد من
الصفحه ٢٥٢ : . اللهم صلّ على محمد وآل محمّد ، واجعلني من التوابين
، واجعلني من المتطهرين ، كان طهرا من الجمعة إلى
الصفحه ٢٧ : الأرض ، ويدني فاه الى سمعه ، ويقول : اسمع افهم ـ ثلاثا ـ
الله ربك ، ومحمد نبيك ، والإسلام دينك ، وفلان
الصفحه ١٣٨ :
لرواية محمّد
الحلبي عن الصادق عليهالسلام : « أسبغ الوضوء إن وجدت ماء ، وإلاّ فإنّه يكفيك اليسير
الصفحه ٢٤٤ : محمد (٢) ـ وهو ابن مسلم ـ ويمكن حمله على الاستحباب ، أو على من
صلّى بعد أن وجد بللا حصل بعد الغسل
الصفحه ٢٩٦ : بطريق محمد الحلبي : « إنما كتب الله الخمس ، وليست الوتر مكتوبة » (٢).
وروى عنه أبو
أسامة : « الوتر
الصفحه ٤٠٥ : ٣ : ٣٥٢
ح ٤ ، التهذيب ٢ : ١٨٦ ح ٧٣٩ ، الاستبصار ١ : ٣٧٢ ح ١٤١٥.
(٢) سورة محمد : ٣٣.