البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٣١٦/٤٦ الصفحه ٦٥ : الجيوب ، قد شق موسى بن عمران على أخيه هارون ، ولا
يشق الوالد على ولده ، ولا زوج على امرأته ، وتشق المرأة
الصفحه ٩٤ : : « يسألون عن الحجة القائم بين أظهرهم ، فيقول : ما تقول في فلان بن فلان؟
فيقول : ذاك إمامي. فيقال له : نم
الصفحه ٩٨ : عليهمالسلام كلّ يوم ،
أبرارها وفجّارها (٤).
وفي التهذيب : عن
مروان بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١١٧ : التعليل فيه مشعر به
أيضا ، ويدل على انه غير واجب منطوق آية الوضوء ورواية محمد بن مسلم عن أحدهما
الصفحه ١٣٢ : بن
مسلم عن أحدهما عليهماالسلام في الرجل يتوضأ أيبطّن لحيته؟ قال : « لا » (٦).
ولما يأتي إن شا
الصفحه ١٦٥ : رواه رقبة بن
مصقلة ، قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام فسألته
__________________
(١) أخرجه
الصفحه ٢٣٦ : . قاله علي بن بابويه ، وحكاه عنه ولده (٤) ، وذكره المفيد في الأركان.
وقال الشيخ في
التهذيب : عندنا أنّ
الصفحه ٢٥٩ : من استباحة
ما يستباح بالمائية عند التيمم ، فإذا دخل الوقت ربما بني على السعة والضيق في
التيمم
الصفحه ٢٦٤ : الحدث ، لانتقاضه بالتمكّن من الماء ، ولأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعمرو بن
العاص وقد تيمم عن
الصفحه ٢٨٠ : :
« يكفيك الصعيد عشر سنين » (٥).
ولرواية جميل بن
دراج عن أبي عبد الله عليهالسلام : « ان الله جعل التراب
الصفحه ٢٨٢ : ، وأجزأتك صلاتك » ،
وللآخر : « لك الأجر مرتين » (١).
ورواية معاوية بن
ميسرة عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٣٢٤ : ، لقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « مروهم بالصلاة لسبع » ، وبنى عليه جواز إمامته في الفريضة
(١).
ورخص
الصفحه ٣٥٩ : (١).
وعن إسحاق بن عمار
، قلت للصادق عليهالسلام : أخبرني بأفضل المواقيت في صلاة الفجر؟ فقال : « مع طلوع
الصفحه ٣٩٠ : الناس
، قال إبليس لشياطينه : إنّ بني آدم يصلّون لي » (٤).
وروى الحلبي عن
أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٤٠٦ : فأبردوا بالصلاة ، فإنّ شدة الحرّ من فيح جهنم
» (١).
ومن طريق الأصحاب
ما رواه معاوية بن وهب عن أبي عبد