البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٣٠٢/١٦ الصفحه ٣١١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يصلي شيئا إلا بعد انتصاف الليل » (٦).
ورواية سليمان بن
حفص عن العسكري عليهالسلام ، قال
الصفحه ٣٧١ : : ست
ضحوة ، وست ما بينها وبين انتصاف النهار ، وركعتا الزوال ، وثمان بين الفرضين (٣). وقد روى سليمان
بن
الصفحه ٣٨٧ :
قلت : قد روى
سليمان بن خالد ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الركعتين قبل الفجر؟ قال
الصفحه ٤٣٣ : » (٥) ـ ونحوه رواية معمر بن عمرو عن الباقر عليهالسلام (٦) ومكاتبة محمد بن
سليمان الهادي عليهالسلام (٧) وكذا
الصفحه ١٥٦ : بعضها ، ثمّ
فسّر ذلك رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للنّاس فضيعوه » (٢).
وعن جعفر بن سليمان
عن
الصفحه ١٥٢ : (٥) :
__________________
(١) البيت لإمرئ
القيس من قصيدته المعلقة. وصدره :
كأن ثبيرا في عرانين وبله
الصفحه ٥٩ : بذلك فوائد
شتى أوردت في الكافي وغيره :
منها : عن سليمان
النخعي عن الصادق عليهالسلام : « من أصيب
الصفحه ٤٤١ :
وهذا الحديث مع ندوره
وضعف سنده لا ينهض مخصصا للعموم ، مع قبوله التأويل : بأن يكون سليمان يقضي
الصفحه ٤٦ : أعان سليمان على بناء بيت المقدس ، ومن زار قبوركم عدل له
ثواب سبعين حجّة بعد حجّة الإسلام ، وخرج من
الصفحه ٨٢ : عمر بن يزيد ، قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : « من عمل من
المؤمنين عن ميت عملا صالحا ، أضعف الله
الصفحه ٨١ : رواه العلاء بن رزين في كتابه ، وهو أحد رجال الصادق عليهالسلام ، قال : « يقضى
عن الميت : الحج ، والصوم
الصفحه ٧٦ : له » (١).
الرابع : ما رواه الشيخ أبو جعفر الطوسي بإسناده الى محمد بن عمر
بن يزيد ، قال : قلت لأبي
الصفحه ٧٧ : في كتابه. (٤)
الحادي
عشر : ما رواه الحسين
بن الحسن العلوي الكوكبي ـ في كتاب المنسك ـ بإسناده الى
الصفحه ٨٠ :
حياته ، ولو كانت
ندبا كان الذي يلحقه ثوابها دون الصلاة نفسها.
التاسع
عشر : ما رواه حماد
بن عثمان
الصفحه ٧٩ : منفعته على الميت » (٢).
الثامن
عشر : ما رواه علي بن
إسماعيل الميثمي ـ في أصل كتابه ـ قال : حدثني كردين